Arhivă statică read-only — forumul și-a încheiat activitatea. Nu se mai pot posta mesaje. martorii-lui-iehova.ro

Afişare Mesaje

Aici puteţi vedea mesajele acestui utilizator. Sunt afişate doar mesajele făcute în secţiuni în care aveţi acces.


Subiecte - calea

Pagini: [1] 2 3 4
1
Convingeri personale / Credinţa creştină
« : Mai 05, 2015, 04:59:33 pm »
Credinţa Creştină

a fost exprimată astfel:

 „Cred în Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul Creator al cerurilor şi al pământului, Şi în Isus Hristos, singurul lui Fiu, Domnul nostru, zămislit prin Duhul Sfânt, născut de fecioara Maria, Cel ce a suferit în timpul lui Pilat din Pont, a fost răstignit, a murit şi a fost îngropat; A treia zi a înviat din morţi, S-a înălţat la ceruri, stă la dreapta lui Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, De unde va veni să judece vii şi morţii. Cred în Duhul Sfânt. Cred într-o biserică creştină universală, adunare a sfinţilor, În iertarea păcatelor, Învierea trupului şi viaţa veşnică. Amin.”

2
Doctrină / Isus, personaj istoric.
« : Octombrie 14, 2014, 03:16:43 pm »
A existat cu adevărat persoana lui Isus Cristos?
În afară de sursele biblice despre persoana lui Isus, există surse extrabiblice şi necreştine că El a existat în realitate.
Cornelius Tacitus (născut în 52-54 d.C.), a fost istoric roman, ajuns guvernator în Asia în anul 112 d.C., el scrie despre domnia lui Nero şi despre creştini, el face aluzie la moartea lui Cristos când a scris: „Numele [de creştin] li se trage de la Cristos, care, în vremea împăratului Tiberius, fusese condamnat la moarte de Pontius Pilatus”. — Anale, de Cornelius Tacitus, editura Humanitas, 1995, traducere din limba latină, introducere şi note de Gheorghe Guţu, cartea XV, par. 44, p. 430.
Josephus Flavius, istoric iudeu din secolul I, a vorbit despre uciderea cu pietre a lui „Iacov, fratele lui Isus care era numit Cristos” (Antichităţi iudaice, cartea a XX-a, secţiunea 200). În cartea a XVIII-a, secţiunile 63, 64, se vorbeşte în mod direct despre Isus în termeni foarte favorabili.
Phlegon un istoric al primului secol, din scrierile căruia s-a păstrat un mic fragment, şi prin care se confirmă întunericul ce a avut loc la răstignirea Domnului, când spune: „în timpul lui Tiberius Cezar, avuse loc o eclipsă totală de soare în timpul lunii pline”. – vezi: Matei 27:45.
Într-un manuscris păstrat la British Museum, care păstrează textul unei scrisori scrise după 73 d.C. de un sirian, fiului său, el face referire în această scrisoare la Isus Cel răstignit, când spune: „Ce avantaje au câştigat evreii prin execuţia înţeleptului rege? După aceasta împărăţia lor a fost nimicită”.
În ce priveşte primele referiri istorice necreştine la Isus, într-o enciclopedie se spune: „Aceste relatări independente una de alta dovedesc că, în timpurile antice, nici chiar cei ce se împotriveau creştinismului nu s-au îndoit vreodată de istoricitatea lui Isus, care a început să fie pusă la îndoială, din motive neîntemeiate, la sfârşitul secolului al XVIII-lea, pe parcursul secolului al XIX-lea şi la începutul secolului al XX-lea”. — The New Encyclopædia Britannica (1976), Macropædia, vol. X, p. 145.
În conluzie citez ceea ce a spus: F.F.Bruce, profesor la univeristatea din Manchester: „Istoricitatea lui Cristos este atât de axiomatică pentru un istoric nepărtinitor...Nu istoricii sunt aceia care propagă teoria unui Cristos legendar”. Iar Otto Betz concluzionează: „Nici un savant serios nu s-a aventurat să postuleze ne-istoricitatea lui Isus”.

3
Nu căuta-ţi slava de la oameni, ci slava care vine de la Dumnezeu
(Ioan 5:44)

   Dacă oamenii din cultele religioase urmăresc o dreptate a lor însuşi, cei din lume urmăresc o slavă a lor însuşi .
   Oamenii lumii acesteia vor să fie bogaţi material, să fie bine văzuţi, să se bucure de popularitate, să aibă o carieră, aventuri amoroase cât mai multe, să fie cineva, să aibă un nume şi să iasă în evidenţă.
   În ori şi ce mod lumea aceasta caută să se laude cu ceva, cei care ajung să îşi vadă visul cu ochii, adică realizările mai sus menţionate, constată că le lipseşte ceva, ei rămân cu un gol în suflet pe care nu-l reuşesc să-l umple.
   Este un sentiment de insatisfacţie, de neajuns, de sărăcie, şi uscăciune pe care nu reuşesc să-l aline. De fapt nu trebuie să ajungi în vârf, pentru ca acest sentiment de nelinişte să vină în inima ta, cum ai luat-o pe această cale, cum, pacea a şi fost răpită din inima ta, eşti ca unul ce merge prin deşert, visezi că bei apă şi tot însetat eşti, visezi că mănânci şi tot nesăturat eşti.
   Cât timp vei urma căile inimii tale îndărătnice nu vei găsi niciodată odihnă, astfel fiindcă acele lucruri valoroase considerate astfel de lumea aceasta (din cauza mas-mediei şi a spiritului lumii acesteia), nu sunt în stare să-ţi aducă o fericire trainică şi deplină, atunci ar trebui să-ţi revizuieşti atitudinea ta despre ceea ce este cu adevărat valoros.
   După ce înţeleptul rege Solomon s-a hotărât în inima lui să cerceteze şi să adâncească cu înţelepciune tot ce se întâmplă sub soare, să cunoască prostia şi nebunia şi să vadă ce este bine pentru om să facă sub soare în tot timpul vieţii lui, el a ajuns la concluzia că totul era o deşertăciune şi goană după vânt şi nu era nici un câştig real sub soare (citeşte Ecleziast capitolul 1,2). După multă meditare şi reflectare, înţeleptul rege Solomon a recunoscut ca fiind de valoare unică următorul lucru: ÎNŢELEPCIUNEA DIVINĂ (vezi Ecleziast 7:11,12). Tot el ne spune ce însemnă sau în ce constă a avea înţelepciune (vezi Proverbe 9:10). Deplin convins de aceasta, El concluzionează şi sfârşeşte cartea Ecleziastul prin cuvinte ca acestea: “Adu-ţi aminte de Creatorul tău în zilele tinereţii tale, înainte de a veni zilele cele rele…” Ecleziast 12:1
“Bucură-te tinere în tinereţea ta, fi cu inima veselă cât eşti tânăr, umblă pe căile inimi tale şi plăcute ochilor tăi, dar să şti că pentru toate acestea Dumnezeu te va chema la judecată.” Ecleziast 11:9, vezi şi vers. 10.
“Să ascultăm încheierea tuturor învăţăturilor: Teme-te de Dumnezeu şi păzeşte poruncile lui, ACEASTA este datoria oricărui om. “ Ecleziast 12:13.
Astfel fiindcă înţelepciunea este cu adevărat valoroasă pentru noi, să o căutăm şi să umblăm după ea, ca după o comoară ascunsă (citeşte Proverbe 2:2-15; 3:1-4, 13-18; 4: 5-13).
Cel ce a fost făcut pentru noi ÎNŢELEPCIUNE (şi nu numai), dreptate, sfinţire şi răscumpărare de la Dumnezeu este Isus Cristos, de aceea noi trebuie să credem în El şi să-l primim în viaţa noastră şi în inima noastră (1Corinteni 1:30; Apocalipsa 3:20).
Isus care este Cristosul, Fiul lui Dumnezeu, ne invită: “veniţi la Mine toţi cei trudiţi şi împovăraţi, şi Eu vă voi da odihnă. Luaţi jugul meu asupra voastră şi învăţaţi de la Mine, căci eu sunt blând şi smerit cu inima; şi veţi găsi odihnă pentru sufletele voastre, căci jugul Meu este bun şi sarcina Mea uşoară.” (Matei 11:28-30).
Fie ca noi toţi să răspundem la chemarea şi bunătatea lui Isus Cristos, iar o dată ce am răspuns să rămânem în această bunătate şi să creştem tot mai mult în cunoaşterea deplină a lui şi a voii lui (Efeseni 1:15-18; Coloseni 1:4-6, 9-11).

   


4
Doctrină / Judecata
« : Ianuarie 10, 2013, 04:49:22 pm »
Viaţa fiecărui om este înregistrată de Dumnezeu, există în cer anumite cărţi care consemnează toate faptele noastre bune sau rele (Apocalipsa 20:11,12). Ea este o înregistrare corectă, dreaptă, imparţială (Deut. 32:4; Fapte 10:34,35; 2Tesaloniceni 1:5).
Dumnezeu este un Dumnezeu măreţ, Atotştiutor (Iov 12:13), Atotputernic, nelimitat în puterea Sa (Isaia 40:28; Apocalipsa 4:8), prezent peste tot (omniprezent), nimic nu scapă vederii sale (Psalmul 11:4; 139:7-10; Ieremia 23:23,24). Dumnezeu este Judecătorul, El are atributul şi calitatea de judecător al universului, deoarece El este Cel care a creat universul (proprietarul), şi Cel care a dat legi în Univers (Psalmi 94:2; Isaia 33:22; Evrei 12:23; Iacov 4:11; 1Petru 1:17), şi prin urmare El este garantul justiţiei şi al dreptăţii, căci în Psalmul 89:14 (Noua Traducere Românească – NTR) se spune: „Dreptatea şi judecata sunt temelia tronului Tău”. Dumnezeu a dat dreptul de a judeca Fiului Său: Isus, o dată cu venirea acestuia pe pământ (Ioan 5:22,23). Astfel, Dumnezeu judecă lumea prin Cristos (Romani 2:16).
Dumnezeu nu emite judecăţile Sale, pe criterii etnice, rasiale, naţionale, sociale, deoarece El este nepărtinitor (Romani 2:11).
Unii oameni cred că toţi oamenii vor fi înviaţi în mileniu şi vor fi învăţaţi legile lui Dumnezeu, pentru ca ei să i-a o decizie, pentru sau contra lui Cristos şi judecata divină va fi pe baza a faptelor făcute după înviere, nu a faptelor făcute în viaţa actuală.
Această teorie, este nedreaptă şi nebiblică! Biblia nicăieri nu învaţă că oamenii vor avea şansa a doua la mântuire!

continuarea:

http://erezii.blogspot.ro/2013/01/judecata-lui-dumnezeu.html

6
Doctrină / justificarea suveranităţii lui Iehova
« : August 02, 2012, 06:25:26 pm »
Susţine Biblia oare:

că principalul motiv al venirii lui Isus pe pământ este:
Justificarea suveranităţii lui Iehova prin intermediul Regatului Său?

Că tema principală a Bibliei, a Evangheliei (Vestea bună) este:
Justificarea suveranităţii lui Iehova prin intermediul Regatului Său?

Că motivul principal pentru care a permis Dumnezeu suferinţa este:
Justificarea suveranităţii lui Iehova prin intermediul Regatului Său?

7
Doctrină / Controversa universală
« : August 02, 2012, 06:21:14 pm »
Susţine Biblia doctrina "controversei universale" susţinută de WTS şi preluată de la adventiştii de la Elen White?

Conform doctrinei martorilor, Satan a pus la îndoială: 1) dreptul lui Dumnezeu de a guverna, spunând că oamenii s-ar conduce mai bine într-un mod independent de Dumnezeu; 2) Satan a pretins că oamenii îi slujesc doar din interes, din motive egoiste lui Dumnezeu şi nu din iubire.

Învaţă Biblia aşa ceva?

8
Discuții libere / ce semeni aia seceri!
« : Aprilie 30, 2012, 06:08:13 pm »
Galateni 6:7,8  Nu vă înşelaţi: „Dumnezeu nu Se lasă să fie batjocorit.” Ce seamănă omul, aceea va şi secera. Cine seamănă în firea lui pământească, va secera din firea pământească putrezirea; dar cine seamănă în Duhul, va secera din Duhul viaţa veşnică.

9
Discuții libere / Judecata în prezent
« : Aprilie 30, 2012, 06:06:40 pm »
1 Petru 4:17  Căci suntem în clipa când judecata stă să înceapă de la casa lui Dumnezeu. Şi dacă începe cu noi, care va fi sfârşitul celor ce nu ascultă de Evanghelia lui Dumnezeu?
18  Şi dacă cel neprihănit scapă cu greu, ce se va face cel nelegiuit şi cel păcătos?

10
Doctrină / judecată:
« : Martie 27, 2012, 01:56:12 pm »
Matei 12:36  Vă spun că, în ziua judecăţii, oamenii vor da socoteală de orice cuvânt nefolositor, pe care-l vor fi rostit.

11
Doctrină / botezul în Isus Cristos
« : Martie 27, 2012, 01:52:28 pm »
Faptele Apostolilor 2:38  „Pocăiţi-vă” le-a zis Petru „şi fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre; apoi veţi primi darul Sfântului Duh.
39  Căci făgăduinţa aceasta este pentru voi, pentru copiii voştri şi pentru toţi cei ce sunt departe acum, în oricât de mare număr îi va chema Domnul, Dumnezeul nostru.”
40  Şi, cu multe alte cuvinte, mărturisea, îi îndemna şi zicea: „Mântuiţi-vă din mijlocul acestui neam ticălos.”

12
Doctrină / Credinţa în Domnul Isus
« : Martie 27, 2012, 01:51:12 pm »
Ioan 3:16  Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.
17  Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El.
18  Oricine crede în El, nu este judecat; dar cine nu crede, a şi fost judecat, pentru că n-a crezut în Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu.

13
Doctrină / Pocăinţa:
« : Martie 27, 2012, 01:50:19 pm »
Faptele Apostolilor 17:30  Dumnezeu nu ţine seama de vremurile de neştiinţă şi porunceşte acum tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască;
31  pentru că a rânduit o zi, în care va judeca lumea după dreptate, prin Omul pe care L-a rânduit pentru aceasta şi despre care a dat tuturor oamenilor o dovadă netăgăduită prin faptul că L-a înviat din morţi”

14
Doctrină / unşi cu Spirit Sfânt
« : Ianuarie 05, 2012, 04:58:51 pm »
Teoria cu 144.000 de unşi un mare FALS şi uz de FALS !!!
Cuvântul creştin vine de la Cristos care înseamnă „unsul” (Matei 1:16 BCR n.s.), iar creştini, semnifică: ‘unşii’ cu referire la ungerea lor cu Spiritul Sfânt după cum arată Scriptura: 1Petru 4:14,16; 2Corinteni 1:21,22.
Observaţi ce se spune şi în Enciclopedia Wikipedia:
 „Cuvântul "creştin" vine din limba latină populară, de la christianus, derivat de la Hristos, deoarece Iisus/Isus din Nazareth este fiul lui Dumnezeu, şi Mesia. Cuvântul "Hristos", în limba greacă Χριστός Christós, "cel uns", este traducerea din limba ebraică a cuvântului משיח  Moşiach.”
http://ro.wikipedia.org/wiki/Cre%C5%9Ftin

Prin urmare nu există creştini unşi şi creştini ne-unşi, toţi cei care sunt creştini sunt unşi, şi toţi care sunt necreştini sunt ne-unşi !

O întrebare ce să o dezbatem pe acest topic:
Când, cum şi unde se primeşte ungerea cu Siritul Sfânt şi ce este ea?

15
Discuții libere / vechiul forum
« : Ianuarie 05, 2012, 04:41:07 pm »
Ce părere aveţi de discuţiile de pe vechiul forum?

http://web.archive.org/web/20071015093835/http://forum.martorii.ro/index.php?sid=6437261ce50fbd06fa7200290ebe3fa7

Eu spun că sunt multe topicuri cu idei şi dezabateri valoroase...putem să mai intrăm să mai citim din când în când............

Pagini: [1] 2 3 4