Făgăduinţa Tatălui care “trimite” "pe Cine" sau "Ce" în Numele Fiului ? (Faptele Apostolilor 15:15-17, 15:25-26)
În Peşiţta putem citi în limba arameică:
26Care din Paraclete, Sulare de Sfinţire (Duhul cel Sfânt), care de trimite Tatăl Meu, în Numele Meu, care învăţa-vă toate lucrurile, şi care aduce-vă aminte tot ce de spus sunt la voi.
ܗܘ ܕܝܢ ܦܪܩܠܛܐ ܪܘܚܐ ܕܩܘܕܫܐ ܗܘ ܕܡܫܕܪ ܐܒܝ ܒܫܡܝ ܗܘ ܢܠܦܟܘܢ ܟܠܡܕܡ ܘܗܘ ܢܥܗܕܟܘܢ ܟܠ ܡܐ ܕܐܡܪ ܐܢܐ ܠܟܘܢ ܀
הו דין פרקלטא רוחא דקודשׁא הו דמשׁדר אבי בשׁמי הו נלפכון כלמדם והו נעהדכון כל מא דאמר אנא לכון .
Hu din Parqlete, Ruḥa deQudoşa hu de’meşdar Ab-i, bŞem-i, hu nelep-cun col’medem, ue hu nehed-cun col ma de amer ana le’cun.
Traducerea Lumii Noi, din 1984, redă:
Dar ajutorul, spiritul sfânt, pe care Tatăl îl va trimite în numele meu, vă va învăţa toate lucrurile şi vă va reaminti tot ce v-am spus.
Traducerea Catolică, din anul 2000, redă:
But the Advocate, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you all things and will suggest to you everything whatsoever that I have said to you.
Dar Avocatul, Sfântul Spirit, care Tatăl va trimite în numele meu, vă va învăţa toate lucrurile şi vă va sugera orice lucru care Eu am spus vouă.
Traducerea GBV-2001:
Dar Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe care-L va trimite Tatăl în Numele Meu, Acela vă va învăţa toate şi vă va aminti toate câte v-am spus.
Literar este "din Confortator". Sunt mai multe cuvinte în limba arameică sau sriacă din sec. I-II preluate din limba greacă. Cu ce scop s-a utilizat în acest text din sec. II un grecism: "Paraclete" ?
Dacă acestă "Rụha de Qudoşa", Suflare de Sfinţire, este trimisă de Tatăl, cel care a trimis mai întâi în lume pe singurul Său Fiu, în Numele Fiului, cine este mai mare ? (1 Corinteni 11:3)
De ce acestă "Suflare de Sfinţire" se împarte la mai multe persoane, dar este considerată o persoană ?
În Peşiţta putem citi în limba arameică:
26Care din Paraclete, Sulare de Sfinţire (Duhul cel Sfânt), care de trimite Tatăl Meu, în Numele Meu, care învăţa-vă toate lucrurile, şi care aduce-vă aminte tot ce de spus sunt la voi.
ܗܘ ܕܝܢ ܦܪܩܠܛܐ ܪܘܚܐ ܕܩܘܕܫܐ ܗܘ ܕܡܫܕܪ ܐܒܝ ܒܫܡܝ ܗܘ ܢܠܦܟܘܢ ܟܠܡܕܡ ܘܗܘ ܢܥܗܕܟܘܢ ܟܠ ܡܐ ܕܐܡܪ ܐܢܐ ܠܟܘܢ ܀
הו דין פרקלטא רוחא דקודשׁא הו דמשׁדר אבי בשׁמי הו נלפכון כלמדם והו נעהדכון כל מא דאמר אנא לכון .
Hu din Parqlete, Ruḥa deQudoşa hu de’meşdar Ab-i, bŞem-i, hu nelep-cun col’medem, ue hu nehed-cun col ma de amer ana le’cun.
Traducerea Lumii Noi, din 1984, redă:
Dar ajutorul, spiritul sfânt, pe care Tatăl îl va trimite în numele meu, vă va învăţa toate lucrurile şi vă va reaminti tot ce v-am spus.
Traducerea Catolică, din anul 2000, redă:
But the Advocate, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you all things and will suggest to you everything whatsoever that I have said to you.
Dar Avocatul, Sfântul Spirit, care Tatăl va trimite în numele meu, vă va învăţa toate lucrurile şi vă va sugera orice lucru care Eu am spus vouă.
Traducerea GBV-2001:
Dar Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe care-L va trimite Tatăl în Numele Meu, Acela vă va învăţa toate şi vă va aminti toate câte v-am spus.
Literar este "din Confortator". Sunt mai multe cuvinte în limba arameică sau sriacă din sec. I-II preluate din limba greacă. Cu ce scop s-a utilizat în acest text din sec. II un grecism: "Paraclete" ?
Dacă acestă "Rụha de Qudoşa", Suflare de Sfinţire, este trimisă de Tatăl, cel care a trimis mai întâi în lume pe singurul Său Fiu, în Numele Fiului, cine este mai mare ? (1 Corinteni 11:3)
De ce acestă "Suflare de Sfinţire" se împarte la mai multe persoane, dar este considerată o persoană ?
memorat
