David, pot face ceva pentru tine sa fii fericit?
Ca tare nefericit trebuie sa mai fi.
De ce, eu am intentionat sa comit genocid impotriva Israelului? Sau dzeul tau psihopat? Atunci de ce ma intrebi pe mine? Ti-am mai zis ca ma confunzi cu dzeul tau.
David, pot face ceva pentru tine sa fii fericit?
Ca tare nefericit trebuie sa mai fi.
Bun venit in lumea reala![]()
E mai bine sa cunoști realitatea decât sa ai iluzia protectiei unuiSadam Hussein ceresc.
Bun venit in lumea reala![]()
Apreciez gestul, insa, pentru mine este ironica asocierea dintre bun si venit, avand in vedere ca locul imi repugna. Era o reclama in trecut in care se spunea: "Bine-ai venit la noi in celula!" (celula in puscarie)
CitatE mai bine sa cunoști realitatea decât sa ai iluzia protectiei unuiSadam Hussein ceresc.
Ba nu. Daca iluzia imi aduce un confort pe plan psihic, as imbratisa-o fara niciun regret.
Da da, numai ca lumea reala nu e o celula. La un joc de carti n-are rost sa te plangi de cartile primite, conteaza cum le joci.Oh, dac-ar fi asa simplu cum expui. Pot eu sa fiu eu cat de responsabil este cu putinta, la volan, ca, in trafic, oricand pot fi accidentat de un altul mai putin responsabil. Si iaca mor sec.
Ba nu, ti se pare doar. Ca si cum ai spune ca iti place confortul psihic adus de cunostinta ca nimic nu te poate calca pe trecerea de pietoni, indiferent cand treci pe ea. Ai imbratisa aceasta iluzie fara nici un regret, si trecand pe rosu ai fi calcat de masina. Cat confort psihic ai avea dupa aia?E, Biblia nu spune sa-l ispitesti pe Dumnezeu. Cunosti episodul cu Satan care-i intinde o capcana lui Isus. Ilustratia ta nu este corecta. Ca credincios nu inseamna ca iti faci de cap si nu respecti regulile; Dimpotriva, ti se cere bagare de seama, seriozitate si intelepciune. In niciun caz nu trebuie sa fii un om cu aroganta care sfideaza oranduirile. Ca sa aplicam la cazul pomenit de mine, cu soferia, confortul psihic ti-l aduce faptul ca te simti protejat de eventualele accidente; sau, chiar daca esti accidentat, stii ca este voia/permisiunea lui Dumnezeu, iar finalitatea va fi una buna. Dumnezeu promite ca se ingrijeste de cine asculta de El, sau mai ales de cine asculta de El. Ca necredincios esti la mana...intamplarii, pentru ca ai un control foarte limitat asupra vietii.
Corect, viata e fragila, pentru toti. E mai bine sa cunosti realitatea.Da da, numai ca lumea reala nu e o celula. La un joc de carti n-are rost sa te plangi de cartile primite, conteaza cum le joci.Oh, dac-ar fi asa simplu cum expui. Pot eu sa fiu eu cat de responsabil este cu putinta, la volan, ca, in trafic, oricand pot fi accidentat de un altul mai putin responsabil. Si iaca mor sec.
CitatBa nu, ti se pare doar. Ca si cum ai spune ca iti place confortul psihic adus de cunostinta ca nimic nu te poate calca pe trecerea de pietoni, indiferent cand treci pe ea. Ai imbratisa aceasta iluzie fara nici un regret, si trecand pe rosu ai fi calcat de masina. Cat confort psihic ai avea dupa aia?E, Biblia nu spune sa-l ispitesti pe Dumnezeu. Cunosti episodul cu Satan care-i intinde o capcana lui Isus. Ilustratia ta nu este corecta.
Ca credincios nu inseamna ca iti faci de cap si nu respecti regulile; Dimpotriva, ti se cere bagare de seama, seriozitate si intelepciune.
Corect, viata e fragila, pentru toti. E mai bine sa cunosti realitatea.
Pai de cand e increderea oarba in iahve o ispitire la adresa lui? Chiar el cica zice cu o anumita ocazie:
"puneţi-Mă astfel la încercare, zice Domnul oştirilor, şi veţi vedea dacă nu vă voi deschide zăgazurile cerurilor, şi dacă nu voi turna peste voi belşug de binecuvîntare."
Ai vazut? Pai atunci cum e cu "sentimentul ca esti protejat"? Daca ai sentimentul ca esti protejat, de ce mai ai bagare de seama? Deci atunci ce-ai pierdut? Si nu e vorba doar de "a nu respecta regulile": daca stii ca in Pakistan sunt vanati crestinii, probabil vei evita sa-ti petreci vacanta acolo, in ciuda sentimentului tau ca esti protejat. Deci ce-ai pierdut?
Corect, viata e fragila, pentru toti. E mai bine sa cunosti realitatea.
Iar eu ma repet. Daca iluzia iti induce confort, este preferabila cunoasterii.
CitatPai de cand e increderea oarba in iahve o ispitire la adresa lui? Chiar el cica zice cu o anumita ocazie:
"puneţi-Mă astfel la încercare, zice Domnul oştirilor, şi veţi vedea dacă nu vă voi deschide zăgazurile cerurilor, şi dacă nu voi turna peste voi belşug de binecuvîntare."
Este diferenta intre a te arunca intentionat de pe pod, in "speranta" ca Dumnezeu te va salva si a cadea accidental de pe pod? Asa si cu incercarea lui Satan asupra lui Isus. Una este sa cazi de pe templu, lucrand la acoperis, si alta este sa te arunci singur.
CitatAi vazut? Pai atunci cum e cu "sentimentul ca esti protejat"? Daca ai sentimentul ca esti protejat, de ce mai ai bagare de seama? Deci atunci ce-ai pierdut? Si nu e vorba doar de "a nu respecta regulile": daca stii ca in Pakistan sunt vanati crestinii, probabil vei evita sa-ti petreci vacanta acolo, in ciuda sentimentului tau ca esti protejat. Deci ce-ai pierdut?
Tu iti faci partea ce tine de tine: masina sa fie in stare tehnica buna, te urci odihnit/nebaut la volan, respecti regulile de circulatie, esti atent la drum, daca nu sunt conditii favorabile, chiar eviti drumul, lasi de la tine unde este cazul etc..in functie de imprejurare. Asta e bagarea de seama, iti este la indemna si constituie o obligatie. Cel putin, atat cat esti constient/intelept/inspirat. Daca stii ca ai probleme cu frana si amani sa ti-o repari, ai cauciucurile foarte uzate si mai iti fortezi norocul, cum s-ar spune etc, cu gandul ca" lasa, ca ma apara Dumnezeu", asta nu-i intelepciune.
Asadar ai nevoie de bagare de seama. Dar, cum am spus inainte, poti fi victima din cauza unui alt sofer, iresponsabil; sau, din cauze imprevizibile/spontane ce nu tin de tine, nu ai control asupra lor. Aici invocam interventia protectoare a lui Dumnezeu. Pe tine te va ajuta (daca nu cumva are alt plan - caz in care, oricum, stii ca se va termina cu bine), in timp ce ajutorul acordat unei persoane cu atitudinea aroganta, care n-a ascultat de El (n-a avut bagare de seama), este sub semnul intrebarii.
Nu se arunca nimeni de pe pod, nici in versetul citat si nici in scenariul meu. Dzeu te invita sa-l pui la incercare, de ce nu te-ai increde in el orbeste? Sau nu crezi (ipotetic vorbind desigur)?Recapitulam:
A, pai de la "sentimentul ca esti protejat" am ajuns la "cauze imprevizibile/spontane ce nu tin de tine, nu ai control asupra lor. Aici invocam interventia protectoare a lui Dumnezeu". De unde ai ajuns tu la ideea ca dzeu intervine sa te protejeze cand nu ai control asupra evenimentelor?
Isus ii spune lui Satan ca aruncatul de pepodeste ispitire la adresa lui Dumnezeu.
CitatNu se arunca nimeni de pe pod, nici in versetul citat si nici in scenariul meu. Dzeu te invita sa-l pui la incercare, de ce nu te-ai increde in el orbeste? Sau nu crezi (ipotetic vorbind desigur)?Recapitulam:
Am spus ca iluzia unei protectii divine iti aduce confort si as imbratisa-o in detrimentul realitatii.
Tu m-ai intrebat daca as trece pe culoarea rosie la trecerea de pietoni, avand iluzia protectiei in orice circumstanta.
Eu ti-am spus ca exemplul tau nu este o paralela corecta. Iluzia in cauza fiind credinta in Zeul Biblic sau in protectia Acestuia, ti-am pomenit de episodul in care Satan ii sugereaza lui Isus sa se arunce, pentru ca este scris ca va fi salvat.
Ba mai mult, trebuie sa aibe bagare de seama si intelepciune. Or, tu ai impresia ca un credincios ar trebui sa treaca pe rosu, daca are credinta in Dumnezeu. Gresesti.
Intrebarea ta, “de cand increderea oarba in Iahve este o ispitire la adresa Lui?”, denota neatentie sau neintelegere. Si am ajuns din nou la pod: una este sa te afli in situatia de-a cadea sau chiar sa cazi, accidental si alta este sa te arunci singur de pe pod. In primul scenariu, ai dreptul sa invoci protectia lui Dumnezeu. Acest lucru, stiut de dinainte de a da de necaz, iti da o anumita pace.
CitatA, pai de la "sentimentul ca esti protejat" am ajuns la "cauze imprevizibile/spontane ce nu tin de tine, nu ai control asupra lor. Aici invocam interventia protectoare a lui Dumnezeu". De unde ai ajuns tu la ideea ca dzeu intervine sa te protejeze cand nu ai control asupra evenimentelor?
Este normal sa procedeze astfel. Probabil cunosti proverbul: “Dumnezeu iti da, dar nu-ti baga in traista.” Daca tu, constient si intentionat, nu-ti iei masurile de protectie pe care le poti lua, cum sa ai pretentia ca Dumnezeu sa te protejeze?
Eu nu ti-am spus ca treci pe culoarea rosie ca sa te sinucizi -
poate pur si simplu te grabesti sa prinzi autobuzul pt o intalnire importanta, masinile se opresc sau nu vine niciuna, etc.Daca nu vin masini, te uiti daca este vreun politist de circulatie, te uiti sa nu fie cineva pe care l-ai putea poticni prin gestul tau, apoi poti trece.
Pai daca simte ca e protejat? Deci observi si tu, ca impresia asta ca esti protejat nu era absoluta nici cand credeai. Deci in ce consta atunci sentimentul de protectie?Lasi impresia ca protectia asta presupune ca poti trece strada legat la ochi. Daca nu-i asa, ti-am raspuns deja.
Vad ca ignori exemplul cu Pakistanul. Te-ai duce acolo in vacanta, sau sa predici? Evident ca nu te duci acolo sa te sinucizi, precis ca vei avea atunci un sentiment pacificator de protectie, nu?Nu ignor, eventual mi se pare irelevant. M-as duce sa predic daca m-ar trimite Dumnezeu. Si daca m-ar trimite, este cert c-ar fi cu mine. Si daca Dumnezeu este cu mine, protectia este asigurata. In vacanta, la fel.
Proverbul vine din biblie sau din intelepciunea omeneasca? Acesta este raspunsul la intrebarea "de unde ai ajuns tu la ideea ca dzeu intervine sa te protejeze cand nu ai control asupra evenimentelor?", din "intelepciunea" populara?Din bunul simt si logica simpla vine ideea ca Dumnezeu te protejeaza unde nu ai control sau unde nu te-ai comportat iresponsabil in mod deliberat.
Cum te mai simti tu protejat daca vezi cu ochii tai sau auzi cu urechile tale ca oameni credinciosi sufera accidente, sunt omorati, etc? Chiar si cat timp esti credincios, este sentimentul tau de protectie valid in conditiile astea?Este valid, desigur. Din moment ce viata ta este in mana lui Dumnezeu, atunci cand ti se intampla ceva rau este voia Sa. Si daca este voia Sa, este cu tine si-n acele necazuri sau suferinte, dandu-ti pacea.
Este valid, desigur. Din moment ce viata ta este in mana lui Dumnezeu, atunci cand ti se intampla ceva rau este voia Sa. Si daca este voia Sa, este cu tine si-n acele necazuri sau suferinte, dandu-ti pacea.
Una este validitatea increderii in El si alta este modul Sau de operare.
