Corect,Silviu.Pt.ca nu se poate o alta explicatie care sa nu corespunda imoral
Pavel: „Ei vor avea ca pedeapsă o pierzare veșnică de la fața Domnului” (2Tes 1:9Isaia 1:24 De aceea, iată ce zice Domnul Dumnezeul oştirilor, Puternicul lui Israel: „Ah! voi cere socoteală potrivnicilor Mei şi Mă voi răzbuna pe vrăjmaşii Mei.
In Isaia 1:24 si 25 sunt doua categorii de oameni: unii distrusi, ceilalti indreptati prin disciplinare. Versetele trebuie citate si intelese in context, altfel inducem in eroare:Distrugerea e temporara pt ca cum am mai spus TOTI vor invia.
(v26-28).
Pierzarea de la Fata Domnului cred ca se refera la faptul ca ei nu vor fi in prezenta lui D-zeu. Apocalipsa 22:15 Afară sunt câinii, vrăjitorii, curvarii, ucigaşii, închinătorii la idoli şi oricine iubeşte minciuna şi trăieşte în minciună!
Realitate e ca pomul vietii este si in afara cetatii.Pierzarea de la Fata Domnului cred ca se refera la faptul ca ei nu vor fi in prezenta lui D-zeu. Apocalipsa 22:15 Afară sunt câinii, vrăjitorii, curvarii, ucigaşii, închinătorii la idoli şi oricine iubeşte minciuna şi trăieşte în minciună!
Trebuie sa distingem intre simboluri si realitatea pe care o reprezinta.
"Afara" (de la pomul vietii din cetate, mentionat in versetul anterior), inseamna moarte.

Ferice de cei ce îşi spală hainele, ca să aibă drept la pomul vieţii şi să intre pe porţi în cetate! Afară sunt câinii, vrăjitorii, curvarii, ucigaşii, închinătorii la idoli şi oricine iubeşte minciuna şi trăieşte în minciună! Dar portile cetatii sint deschise. Porţile ei nu se vor închide.
Nu putem interpreta 2 Tesaloniceni 1:9 izolat de restul Bibliei.
"Ferice de cine" indica spre o parte care isi spala hainele, asa cum "oricine iubeste minciuna si traieste minciuna" indica spre cealalta parte care iubeste altceva decat sa-si spele hainele (sa se schimbe).
"Restul Bibliei" de care tu zici nu e concludent, nefiind vorba explicit despre soarta vesnica. .Psalmi 22
In fiecare caz versetele urmatoare clarifica ca e vorba despre prietenii lui Dumnezeu (cei ce tin legile lui Moise, poporul lui de care se indura ca un Tata de copiii lui, o ramasita a mostenirii lui, etc.).
In timp ce Ap Pavel in 1 Corinteni 15:25-28 descrie finalul. Căci trebuie ca El să împărăţească până va pune pe toţi vrăjmaşii sub picioarele Sale Dumnezeu, în adevăr, „a pus totul sub picioarele Lui”. Şi când toate lucrurile Îi vor fi supuse, atunci chiar şi Fiul Se va supune Celui ce I-a supus toate lucrurile, pentru ca Dumnezeu să fie totul în toţi. In Apoc Isus inca este rege si preot pina ii va atrage la El pe TOTI oamenii Ioan 12:32 Şi după ce voi fi înălţat de pe pământ, îi voi atrage la Mine pe toţi oamenii.”
Deci tu crezi ca doar in relatie cu Israel D-zeu nu isi tine minia vesnic?
Isaia 57:
16 Nu vreau să cert în veci, nici să ţin o mânie necurmată, când înaintea Mea cad în leşin duhurile şi sufletele pe care le-am făcut.
17 Din pricina păcatului lăcomiei lui, M-am mâniat şi l-am lovit; M-am ascuns, în supărarea Mea, şi cel răzvrătit a urmat şi mai mult pe căile inimii lui.
18 I-am văzut căile, şi totuşi îl voi tămădui[/b]; îl voi călăuzi şi-l voi mângâia, pe el şi pe cei ce plâng împreună cu el.
Numai pe evrei ii va vindeca? Mai citeste odata Isaia 25:7, 8
Versetele 24-26 se bazeaza pe Psalmi 110:1. Acolo cand dusmanii sunt facuti asternut picioarelor, sunt nimiciti.
V. 24 "dupa ce va fi nimicit orice domnie [vrasmasa]" (26) Vrasmasul cel din urma care va fi nimicit va fi moartea". Metafora reia pe aceea a zdrobirii capului sarpelui (Gen. 3:15; Rom. 16:20)
Versetul 27 este diferit, pentru ca Pavel citeaza aici din Psalmi 8, unde supunerea nu se refera la nimcire. Toate ii vor fi supuse Omului (Adam, noul Adam), Dumnezeu bineinteles nu.
Sint nimiciti, dar in v2 se spune ca Isus stapineste in mijlocul vrajmasilor Sai ceea ce e imposibil daca ei sint anihilati definitiv.
Cum se va implini profetia daca milioane de fiinte isi vor pierde pe cei dragi ai lor definitiv fiind anihilati.
Iarasi fara context?Pai acum ori ii anihileaza vesnic ori stapineste in mijlocul lor?
Psalm 110:5, 6 "Zdrobeste pe imparati in ziua maniei sale... umple locul cu trupuri moarte".
Apoc 19:18 "ca sa mancati carnea imparatilor, carnea capitanilor... a tot felul de oameni liberi si robi, mici si mari".
Iarasi fara context?Expresia a pune vrajmasii sub picioare mai degraba indica spre supunere.
Psalm 110:5, 6 "Zdrobeste pe imparati in ziua maniei sale... umple locul cu trupuri moarte".
Apoc 19:18 "ca sa mancati carnea imparatilor, carnea capitanilor... a tot felul de oameni liberi si robi, mici si mari".