Subiecte

1

Exegeză biblică / Făgăduinţa Tatălui care “trimite” pe Cine în Numele Fiului ? (Fapte 15:26)

« : Februarie 02, 2014, 10:38:01 pm »

Făgăduinţa Tatălui care “trimite” "pe Cine" sau "Ce" în Numele Fiului ? (Faptele Apostolilor 15:15-17, 15:25-26)
În Peşiţta putem citi în limba arameică:
²⁶Care din Paraclete, Sulare de Sfinţire (Duhul cel Sfânt), care de trimite Tatăl Meu, în Numele Meu, care învăţa-vă toate lucrurile, şi care aduce-vă aminte tot ce de spus sunt la voi.
ܗܘ ܕܝܢ ܦܪܩܠܛܐ ܪܘܚܐ ܕܩܘܕܫܐ ܗܘ ܕܡܫܕܪ ܐܒܝ ܒܫܡܝ ܗܘ ܢܠܦܟܘܢ ܟܠܡܕܡ ܘܗܘ ܢܥܗܕܟܘܢ ܟܠ ܡܐ ܕܐܡܪ ܐܢܐ ܠܟܘܢ ܀
 הו דין פרקלטא רוחא דקודשׁא הו דמשׁדר אבי בשׁמי הו נלפכון כלמדם והו נעהדכון כל מא דאמר אנא לכון .
Hu din Parqlete, Ruḥa deQudoşa hu de’meşdar Ab-i, bŞem-i, hu nelep-cun col’medem, ue hu nehed-cun col ma de amer ana le’cun.

Traducerea Lumii Noi, din 1984, redă:
Dar ajutorul, spiritul sfânt, pe care Tatăl îl va trimite în numele meu, vă va învăţa toate lucrurile şi vă va reaminti tot ce v-am spus.

Traducerea Catolică, din anul 2000, redă:
But the Advocate, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you all things and will suggest to you everything whatsoever that I have said to you.

Dar Avocatul, Sfântul Spirit, care Tatăl va trimite în numele meu, vă va învăţa toate lucrurile şi vă va sugera orice lucru care Eu am spus vouă.

Traducerea GBV-2001:
Dar Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe care-L va trimite Tatăl în Numele Meu, Acela vă va învăţa toate şi vă va aminti toate câte v-am spus.

Literar este "din Confortator". Sunt mai multe cuvinte în limba arameică sau sriacă din sec. I-II preluate din limba greacă. Cu ce scop s-a utilizat în acest text din sec. II un grecism: "Paraclete" ?

Dacă acestă "Rụha de Qudoşa", Suflare de Sfinţire, este trimisă de Tatăl, cel care a trimis mai întâi în lume pe singurul Său Fiu, în Numele Fiului, cine este mai mare ? (1 Corinteni 11:3)

De ce acestă "Suflare de Sfinţire" se împarte la mai multe persoane, dar este considerată o persoană ?

2

Exegeză biblică / Ziua Domnului: Ap. 1:10

« : Septembrie 22, 2012, 03:30:22 am »

Ce părere aveţi de această expresie: "Ziua Domnului" la ce se referă ea?

Există mai multe variante de interpretare a expresiei din Apocalipsa 1:10 şi iată câteva:

1.) este Ziua Domnului din viitor (Ziua venirii Fiului Omului), în care Ioan a fost transpus în duh;
2.) este perioada necazului celui mare numită şi marea strâmtorare;
3.) este o sâmbătă, în ziua a şaptea a săptămânii;
4.) este o duminică, în prima zi a săptămânii (Ioan 20:19 dYuma hu d'chad bŞebba; Fapte 20:7 aram: bYuma d'chad bŞebba; 1Cor 16:2 aram: b'kol chad bŞebba);
5.) este "mia de ani" a Împărăţiei lui Mesia cu Sfinţii, un Împărăţia Milenară comparată cu o zi;
6.) este Ziua Unicului în Shebaot, Ziua Fiului Omului în mijlocul celor şapte îngeri;
7.) este "Ziua Domnului" din Fapte 2:20 şi 2Petru 3:10 (aram: Yoma d'MarYa), 1 Corinteni 11:20 (aram: l'Yomeh d'Maran) sau 1Tesaloniceni 5:2 (aram: d'Yomeh d'Maran);
8.) este "Yom IHVH", Ziua lui Iahve, din Isaia 13:6; Ioel 1:15; 2:31 (3:4);  3:14 (4:14); Amos 5:18; 5:20; Ţefania (Sofonie) 1:7; 1:14; Maleahi 4:5 (3:23).

Subiectul s-a discutat şi pe: http://caleacrestina.uv.ro/forum/viewtopic.php?t=329

Note:
1. Redarea vesetului pentru studiu:

În ziua Domnului eram în Duhul. Şi am auzit înapoia mea un glas puternic, ca sunetul unei trâmbiţe (Dumitru Cornilescu)

Am fost în duh în zi de duminică şi am auzit, în urma mea, glas mare de trâmbiţă (Biblia Sinodală)

În ziua Domnului^{6834 domnească (în greacă: Kyriake). Vezi şi 1 Cor. 11:20.} am fost în Spirit, şi am auzit înapoia mea o voce mare, ca a unei trompete (NTTF)

Am fost în Spiritul pe ziua Domnului;^{[Yoma maranaYa.]} şi am auzit înapoia mea o voce mare ca o trompetă, zicând (J. W. Etheridge Peshito New Testament. )

 ܘܲܗܘܝܼܬ݂ ܒ݁ܪܘܿܚ ܒ݁ܝܲܘܡܵܐ ܕ݁ܚܲܕ݂ܒ݁ܫܲܒ݁ܵܐ ܘܫܸܡܥܸܬ݂ ܡܸܢ ܒܸ݁ܣܬ݁ܲܪܝ ܩܵܠܵܐ ܪܲܒ݁ܵܐ ܐܲܝܟ݂ ܫܝܼܦ݂ܘܿܪܵܐ ܀
ue hevit b'ruch b'yuma d'chad b'sheba ue shemeot men b'seteri qâle rabba aich shifura  (alfabetizare Peşita SBLS)
Şi eram în duh în Ziua Unu-lui (Unic ori unei) în Şebba (Şebaot ori: Săptămână) şi auzind înapoi voice tare /mare cu şofar (Peshitta Societăţii Biblice pt. Limbi Străine)

ΕΓΕΝΟΜΗΝ ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΕΝ ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑ ΟΠΙΣΩ ΜΟΥ ΦΩΝΗΝ ΜΕΓΑΛΗΝ ΩΣ ΣΑΛΠΙΓΓΟΣ (Textul Critic Grec W.H.)
eghenomen en preumati en ti kuriake heemera kai ekousa opiso mou foonen megalen hoos salpingos (alfabetizare W.H.)

2. Fraza "am fost în duh" mai apare şi în Apocalipsa 4:2 (gr: εγενομην εν πνευματι, huit b'ruch).

3. Cuvântul pentru ziua întâi a săptămâni în greacă era "protos", în ebraică e "yom reşon" (ziua prima), apoi era "kuriakos" cuvânt folosit pentru probleme "imperiale".

4. În Imperiul Roman de la Iulius Caesar şi până la Constantin cel Mare avea opt zile, ziua a opta era de văşar adică de târg.

5. În Evanghelii scrie că Mesia a spus: Iar de ziua şi de ceasul acela nimeni nu ştie, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl. (Matei 24:36; Marcu 13:22)

6. În 1 Corinteni 11:20 apostolul a scris cf. Peşitta:  "când sunteţi adunaţi, nu cum e potrivit la Ziua Domnului [l'Yomeh d'Maran] mâncaţi şi beţi".

7. În arameică "Şebba" se poate referi la Săptămână caz în care în ebraică poate fi pusă în legătură cu o zi din săptămână adică Şavua (Şabbua), cu Săptămânile adică Şavuot ca sărbătoare sau îns sens profetic.

8. "Şebbaot" la plurar, e pus în legătură cu un grup de şapte îngeri sau regi (meleh) dar un grup de bărâni era format din zece, plus în contextul versetelor care urmează cu Fiul Omului e încă incomplet în momentul în care Ioan aude în duhul răsunetul vocii ca de şofar, dar devine complet dacă îi adaugăm pe cei doi martori credincioşi care mărturisesc despre înviere şi de care ştim că se vor lupta cu fiara până la moarte, nu ca cei şapte cu necazurile lor.

3

Discuții libere / Cum au rezolvat problema pasapoartelor biometrice Martorii lui Iehova ?

« : Ianuarie 21, 2012, 01:23:13 pm »

Cum au rezolvat problema paşapoartelor biometrice Martorii lui Iehova

Întrebare pusă pe:
http://forum.softpedia.com/index.php?showtopic=63353

Răspuns:

Nu e o problema, martorii isi pot obtine ori de cate ori e nevoie pasapoarte temporare normale, in care le apare numai poza. O singura problema, ele au valabilitatea de un an.

Ce zic creştinii ortodocşi ?
Semnul & Numărul Fiarei
Clip original:
Maica Ecaterina Fermo - Despre pasapoartele biometrice şi permisele de conducere cu cip

4

Discuții libere / Raymond Franz - vizita in Romania

« : Decembrie 28, 2011, 05:29:47 am »

Deschid aici un topic unde eventual să continuăm discuţia de pe forumul vechi despre Raymon Franz:
http://web.archive.org/web/20071017143803/http://forum.martorii.ro/viewtopic.php?t=904

Tocmai am primit un email de la Raymond Franz;

Zice ca planuieste o vizita in Europa in toamna asta. Si vrea sa ajunga si in Romania. (probabil in 13 octombrie si sa stea pana in 15 octombrie)

O sa incercam sa scriem detalii pe masura ce se apropie vizita.


---------------
Copie a catorva fragmente din mesajul primit:

My thought now is to leave Atlanta on October 2 arriving in Frankfurt on October 3

Monday, October 8, I would begin the trip to Poznan, Poland with those who are to accompany me.

On October 10 I would continue on from Poznan to Prague in the Czech Republic.

From Prague I would go to the last destination of Romania, probably arriving on Saturday, October 13 and staying through Monday, October 15

5

Exegeză biblică / Ziua Jertfirii Mielului

« : Decembrie 27, 2011, 08:15:36 pm »

Mulţi spun că Mesia s-a odihnit 3 zile în mormânt şi nu a 3-a zi a sărbătorii aşa cum lasă să se înţeleagă.

În limba originală s-au folosit termenii "ziua pregătirii pentru Sabat" cu referire la Vinerea Mare, şi "zorii zilei de după Sabat" pentru prima zi a săptămânii, termen înlocuit în unele traduceri moderne şi cu "Duminica". 

Deci ştim sigur că Mesia s-a odihnit toată ziua de Sabat. 

Marcu 15:42-43 (BOR):
Şi făcându-se seară, fiindcă era Vineri, care este înaintea Sâmbetei, Şi venind Iosif cel din Arimateea, sfetnic ales, care aştepta şi el Împărăţia lui Dumnezeu, şi, îndrăznind, a intrat la Pilat şi a cerut trupul lui Iisus.
Marcu 15:42-43 (VDC):
"Când s-a înserat – fiindcă era ziua Pregătirii, adică ziua dinaintea Sabatului – a venit Iosif din Arimateea, un sfetnic cu vază al soborului, care şi el aştepta Împărăţia lui Dumnezeu. El a îndrăznit să se ducă la Pilat ca să ceară trupul lui Iisus."
Ioan 19:31 (VDC): 
"De frică să nu rămână trupurile pe cruce în timpul Sabatului – căci era ziua Pregătirii, şi ziua aceea de Sabat era o zi mare –iudeii au rugat pe Pilat să zdrobească fluierele picioarelor celor răstigniţi şi să fie luaţi de pe cruce.
Ioan 19:31 (BOR): "Deci iudeii, fiindcă era Vineri, ca să nu rămână trupurile Sâmbăta pe cruce, căci era mare ziua Sâmbetei aceleia, au rugat pe Pilat să le zdrobească fluierele picioarelor şi să-i ridice."
Ioan 19:41-42 (VDC):
"În locul unde fusese răstignit Iisus era o grădină; şi în grădină era un mormânt nou, în care nu mai fusese pus nimeni. Din pricină că era ziua Pregătirii iudeilor, pentru că mormântul era aproape, au pus acolo pe Iisus."
Ioan 19:41-42 (BOR):
"Iar în locul unde a fost răstignit era o grădină, şi în grădină un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat. Deci, din pricina Vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru că mormântul era aproape."
Marcu 16:1 (VDC):
"După ce a trecut ziua Sabatului, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, şi Salome au cumpărat miresme ca să se ducă să ungă trupul lui Iisus."
Marcu 16:1 (BOR): "Şi după ce a trecut ziua Sâmbetei, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, şi Salomeea au cumpărat miresme, ca să vină să-L ungă."

6

Doctrină / Naşterea Domnului vs Dedicarea Templului

« : Decembrie 19, 2011, 10:33:48 pm »

Salutări,

Preluat dintr-un clip pe acre l-am făcut anul trecut:

Există două încredinţări în ce priveşte naşterea Domnului.Prima că s-a născut primăvara în preajma paştelui. A doua că s-a născut iarna în preajma Sărbătorii Hanuka, sau Sărbătoarea Curăţirii Templului.

Mai există două opinii ale mesianicilor:
► Prima că s-a născut de Sărbătoarea Corturilor, Sukkot, ce ţine 7 zile începând cu  15 Tişri. Motivul este că toate naţiunile care cad sub blestemul profeţit prin Zaharia în capitlul 14:16,17 trimiţând trupe în Israel înainte de venirea Fiului Omului vor fi obligate prin Lege să  onoreze această sărbătoare an de an la Ierusalim.
► A doua că s-a născut la Sărbătoarea Trompetelor caz în care este aceiaşi zi cu “Ziua Domnului” din Apocalipsa Apostolului Ioan, şi ziua din an când vor răsuna (anual) în Israel cele şapte trompete din profeţie (de învierea care o aşteptăm ca semn final al venirii Fiul Omului).

Cei ce cred că s-a născut primăvara au ca temei simbolul sărbătorii, Mielul înjunghiat care reprezintă pe Unsul ce avea să vină aşa cum au spus Moise şi profeţii.

Cei ce cred că s-a născut de Chanukah au ca temei biruinţa asupra lui Antioh Epianu, de către fraţii Macabei, ceea ce a adus la re-dedicarea Templului şi apariţia unei forme de evlavie mesianice aşteptătoare.

Totuşi nu se face nici o menţionare a vârstei sale atunci cândDomnul participă la acest praznic: “În Ierusalim se prăznuia atunci Praznicul Înnoirii Templului, şi era iarnă. Iar Iesus Se plimba prin Templu, pe supt pridvorul lui Solomon.” – Ioan 10:22-23.

Naşterea de paştele iudeilor (caz în care Vestirea Naşterii era cu 9 luni înainte) care se prăznuia la Templu este susţinută de mai multe menţiuni:
 
Iar Copilul creştea şi Se întărea cu duhul, umplându-se de înţelepciune şi harul lui Dumnezeu era asupra Lui. Şi părinţii Lui, în fiecare an, se duceau de sărbătoarea Paştilor, la Ierusalim. Iar când a fost El de doisprezece ani, s-au suit la Ierusalim, după obiceiul sărbătorii. – Luca 2:40-42.

În al cincisprezecelea an al domniei Ce-zarului Tiberiu, cuvântul Domnului a venit la Ioan, fiul levitului Zaharia la râul Iordan unde a venit să se boteze întreg poporul, şi-a fost botezat şi Domnul Iesus. – vezi Ev. Luca şi Ev. Matei, capitolul 3 –

Şi Iesus însuşi era cam de treizeci de ani când a început (să vestească), fiind precum se socotea Fiul lui Iosif, care era Fiul lui Eli, ..., Fiul lui David, ..., Fiul lui Iacov, Fiul lui Isaac, Fiul lui Avraam, ..., Fiul lui Sem, Fiul lui Noe, ..., Fiul lui Enoh, ..., Fiul lui Set, Fiul lui Adam, Fiul lui Dumnezeu . – Luca 3:23-38.

A doua zi a văzut Ioan pe Iesus venind către el şi a zis:  Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii . – Ioan 1:29.

A doua zi iarăşi stătea Ioan şi doi dintre ucenicii lui. Şi privind pe Iisus, Care trecea, a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu! Şi cei doi ucenici l-au auzit când a spus aceasta şi au mers după Iesus . – Ioan 1:35-37.

Şi a treia zi s-a făcut nuntă în Cana Galileii şi era şi mama lui Iisus acolo. Şi a fost chemat şi Iisus cu ucenicii Săi la nuntă . - Ioan 2:1,2.

După aceasta S-a coborât în Capernaum, El şi mama Sa şi fraţii şi ucenicii Săi, şi acolo n-a rămas decât puţine zile. Şi erau aproape Paştile iudeilor, şi Iesus S-a urcat la Ierusalim . – Ioan 2:12-13.

Serbarea naşterii la solstiţiul de iarnă se bazează pe presupunerea că vestirea naşterii s-a făcut la solstiţiul de primăvară (pe 25 Martie -+- şi nu iarna). Astfel se potrivesc zilele de sarcină ale unei femei cu perioada dintre solstiţii. Acesta este un efect secundar al primirii păgânilor în biserici din primele secole de creştinism.   

În multe dintre bisericile creştine tradiţionale de diferite rituri, data de  25 Martie  este încă data anunţării naşterii lui Mesia, amintind faptul că îngerul Gavriel a anunţato pe fecioara Maria că va naşte un Fiu care se va numi Unsul Celui Preaînalt.     

Ce se spune în Sfintele Scripturi despre datina, dată iar de la Luther, cu împodobirea bradului ? Casa lui Israel, ascultaţi cuvântul ce vi-l grăieşte Domnul! Aşa zice Domnul: "Nu deprindeţi căile neamurilor şi nu vă îngroziţi de semnele cerului, de care se îngrozesc neamurile; Că datinile neamurilor sunt deşertăciune: aceia taie un lemn din pădure şi mâinile meşterului îl lucrează cu toporul; Apoi îl îmbracă cu argint şi cu aur, îl întăresc cu cuie şi cu ciocanul, ca să nu se clatine. Aşa sunt dumnezeii neamurilor. Stau ca nişte sperietori într-o grădină cu pepeni şi nu grăiesc, sunt purtaţi pentru că nu pot merge. Nu vă temeţi de ei, că nu pot face rău, dar nici bine nu sunt în stare să facă". – Ieremia  10:1-5 – Această poruncă a Domnului nu este încălcată de Sărbătoarea Corturilor, Sucot, dacă crengile copacilor aşezate pe corturi nu sunt împodobite cu ceva strălucitor care simbolizează aurul şi argintul. – Leviticul 23:39-43.

Dacă Mesia s-a născut de Sărbătoarea Candelelor  – Hanuka – Nu rezultă că  neapărat şi-a celebrat zilele de naştere până în ziua când s-a plimbat ca un prinţ prin Pridvorul lui Solomon şi iudeii l-au împresurat întrebând:
“Până când ne scoţi sufletul? Dacă Tu eşti Mesia,  spune-o nouă pe faţă”. – Ioan 10:24.

Dacă Mesia s-a născut de paşte rezultă că şi-a celebrat ziua în fiecare an fiind prins la Templu cu cele ale Tatălui, conform cu Luca 2:41-50 – în Casa lui Iahve: "Casa Tatălui Meu".
 
Clipul în engleză şi în română:
The Messiah birth Day
Ziua Naşterii Domnului

Documente:
"Căciunul sau Cristos" de Narcis Dorobanţu
http://caleacrestina.uv.ro/index.php?page=6&action=file&file_id=28&modrewrite=no

Sărbători: Crăciunul
– din broşura: „Despre Adunarea lui Dumnezeu în Mesia vs bisericile instituţionalizate”
http://caleacrestina.uv.ro/index.php?page=6&action=file&file_id=75&modrewrite=no

P.S. Dacă nu merge download vă rog să-mi spuneţi şi cu de browser, ms.

7

Exegeză biblică / ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ ΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ

« : Decembrie 18, 2011, 02:40:49 am »

Matei 13:40 (BOR)  Şi, după cum se alege neghina şi se arde în foc, aşa va fi la sfârşitul veacului.
Matei 13:40  ωσπερ  ουν  συλλεγεται τα ζιζανια  και πυρι κατακαιεται ουτως  εσται  εν  τη  συντελεια του αιωνος τουτου. (la fel şi în Matei 13:49)

În TLN: "la încheierea sistemului de lucruri".

Matei 24:3 (BOR)  Şi şezând El pe Muntele Măslinilor, au venit la El ucenicii, de o parte, zicând: Spune nouă când vor fi acestea şi care este semnul venirii Tale şi al sfârşitului veacului?
Se termină în greacă cu: "και  της συντελειας  του  αιωνος". (la fel şi la sfârşitul Evangheliei în Matei 28:20)

În TLN: "al încheierii sistemului de lucruri".

Matei 13:39 (BOR)  Duşmanul care a semănat-o este diavolul; secerişul este sfârşitul lumii, iar secerătorii sunt îngerii.
Matei 13:39 (VDC) Vrăjmaşul, care a sămănat-o, este Diavolul; secerişul, este sfîrşitul veacului; secerătorii, sînt îngerii.

Mateiah 13:39 (ShemTov) Cel ce ureşte şi a semănat-ó este satana, câmpul la final este Era cea Venind şi secetătorii sunt mesagerii.
Mateiah 13:39 (duTillet) şi inamicul care a semănat-ó este Satána, şi cositul este  finalul lumii, şi cosecerătorii sunt mesagerii.

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 13:39  ο  δε  εχθρος ο  σπειρας  αυτα  εστιν  ο  διαβολος  ο  δε  θερισμος  συντελεια  του  αιωνος  εστιν  οι  δε  θερισται αγγελοι  εισιν.

Mateo 13:39 (Vulgată) "inimicus autem qui seminavit ea est Diabolus messis vero consummatio saeculi est messores autem angeli sunt".

Matthieu 13:39 French: Darby
et l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; et la moisson, c'est la consommation du siècle; et les moissonneurs sont des anges.

Matei 13:39 (TLN) "şi duşmanul care a semănat-o este Diavolul. Secerişul este încheierea unui sistem de lucruri, iar secetătotii sunt îngerii".

În parabolă este important termenul "sfârşitul veacului" care în limbile semitice este echivalent cu termenul "sfârşitul verii". De aici intuim că sfârşitul veacului se referă la perioada cât Templul II din Ierusalim a fost dărâmat, la fel ca Templul I în perioada exilului Babilonian-Persan, şi nu se referă la toate vremurile neamurilor începând cu: Turnul Babel-Avraam, Avraam-Cortul Întâlnirii, Tabernacol-Templul I, Templul I-Exil Babilon, Exil Babilon-Templul II (fraţii Maccabei), Templul II-Exil Roman, Exil Roman-Templul III (doi martori).

Dacă veacul la care se referă este tot una cu sistemul neamurilor europene atunci traducerea "sfârşitul veacului", şi "sfârşitul sistemului", şi "vremurile din urmă", despre care apostolul Pavel scria că au şi venit, este tot una, şi nu se referă la "marea strâmtorare", sau "necazul cel mare", care poate fi numit mai corect "ultimele zile", sau "zilele de pe urmă", ale sistemului (veacului).

Am scris acestea având în vedere echivalenţa termenilor "secerişul" cu "vara" şi pregătirea pentru jubileu, toamna când se răscumpără pământul şi se plantează iar grâul bun de sămânţă. Astfel necazurile la livel mondial ce vin înainte de Necazul cel Mare care se termină cu învierea, pot fi considerate doar semne ce pot fi acum observate la nivel mondial ale venirii Fiului Omului, pe cum se împlinesc cele scrise, şi nu "sfârşitul veacului" în sine.

8

Exegeză biblică / Necaz Mare ori Mare Strâmtorare ?

« : Decembrie 18, 2011, 01:16:57 am »

Matei 24:19-22 (BOR):
"Vai de cele însărcinate şi de cele ce vor alăpta în zilele acelea!
Rugaţi-vă ca să nu fie fuga voastră iarna, nici sâmbăta.
Căci va fi atunci strâmtorare mare, cum n-a fost de la începutul lumii până acum şi nici nu va mai fi.
Şi de nu s-ar fi scurtat acele zile, n-ar mai scăpa nici un trup, dar pentru cei aleşi se vor scurta acele zile.".

Matei 24:19-22 (VDC):
Rugaţi-vă ca fuga voastră să nu fie iarna, nici într'o zi de Sabat.
Pentrucă atunci va fi un necaz aşa de mare, cum n'a fost niciodată dela începutul lumii pînă acum, şi nici nu va mai fi.
Şi dacă zilele acelea n'ar fi fost scurtate, nimeni n'ar scăpa; dar, din pricina celor aleşi, zilele acelea vor fi scurtate.

Matei 24:19-22 (Kadoş Mesianică): Oren para que no tengan que escapar en invierno ni en Shabbat. ^[156] Oren para que no tengan que escapar en invierno ni en Shabbat.^[156] ¡Pues habrá un sufrimiento tan grande (en: great suffering, ro: suferinţă atât de mare, la fel ca în traducerea Lamsa din arameică), cual no lo ha habido nunca desde el principio del mundo, y no habrá algo como esto jamás!^{[Jl 2:2; Da 12:1]}
En verdad, si el período de tiempo no fue se limitado, nadie sobreviviría; mas, ^[157] por el amor a aquellos que fueron escogidos, ^[158] el tiempo será limitado.

Apropo, e tot una cu cu ce a fost înainte de potop cf. cu Matei 24:37 -- "Şi precum a fost în zilele lui Noe, aşa va fi venirea Fiului Omului" ?

9

Sugestii / karma

« : Noiembrie 02, 2011, 08:08:35 am »

Salut,

Avem la "karma" aşa:

[aplaudă] & [plesnește]

Ar fi mai coresct:

[felicită] & [plesnește]

Martorii aveau obiceiul  să se "aplaude" când întâlneau în lucrare un cetăţean cu cunoştinţe biblice care era în inferioritate numerică şi reuşeau să-i blocheze argumnetele, şi să felicite pe unul din elevii lor care se afirmau la şcola teocratică.

10

Discuții libere / Ciclul jubilear al calendarelor

« : Noiembrie 02, 2011, 07:49:09 am »

S-a discutat foarte mult în ultimul timp de calendarul mayaş care are un ciclu de 5.126 de ani şi se termină pe 21 Decembrie 2012 în calendarul modern. Secretul  calendarului mayaş este că este tot unul circular ca calendarul biblic anual cu luni de 30 zile, pe care îngerii din văzduh l-au dat lui Enoh aşa cum scrie în cap. 72-75 deşi aici la 360 de zile se mai adaugă 4 zile faţă de altele.



Cu ajutorul calendarului lui Enoh se încearcă a se satisface şi subiectul celor 3 ani jumate care era necesar conform legii ca să obţii primele roade de la ucenici (în comparaţie cu un pom fructifer pe care era plantat), în cazul ministerului lui Mesia.

Link: http://www.johnpratt.com/items/docs/lds/meridian/2001/enoch_cal.html

Calendarul mayaş ca orice calendar nu se termină ci pentru că este circular el începe de la început cu un ciclu nou atunci când ciclul actual se sfârşeşte.

Link: http://www.ziare.com/magazin/stiri-magazin/secretul-sfarsitului-calendarului-mayas-dezvaluit-de-guvernul-mexican-1115331



S-a studiat că ciclurile jubiliare reţin răutatea oamenilor d.p.d.v. psihic, au perioadele de criză economică la intervale egale. S-a spus în unele studii şi de exploziile solare şi magnetism că infuenţează pământul sau din potrivă evenimente de pe pământ şi psihicul oamenilor influenţează evenimentele sistemului solar.

Până acum însă nu a mai fost ceea ce Mesia numeşte "marea strâmtorare" sau "strâmtoare mare" şi oameni de ştiinţă "suprapopulare" şi Mesia continuă "cum nu a mai fost de la întemeierea lumii şi nici nu va mai fi. Dacă evenimentele solare şi pământene sunt colerate soluţia nu este în nici un caz depopularea ci educarea omului, din cauza făgăduinţei pentru cei blânzi despre care profetul a spus că vor moştenii pământul.

Aşa va fi la sfârşitul veacului: vor ieşi îngerii şi vor despărţi pe cei răi din mijlocul celor drepţi.

11

Doctrină / Cei "Şaptezeci de ani"

« : Octombrie 27, 2011, 10:48:02 am »

„Istoricii şi arheologii afirmă în general că Ierusalimul a fost distrus în anul 586 sau 587 î.e.n. De ce spun Martorii lui Iehova că acest eveniment a avut loc în 607 î.e.n.?
Ce bază aveţi pentru această dată?“

Profetul Ieremia a scris un sul cu blestemul asupra oraşului Babilon ca atunci când va fi aruncat în Eufrat să fie secate apele şi oraşul să aruncat în nenorocire.  – Ieremia 51:63; Ca după 70 de ani poporul să se întoarcă la Ierusalim. – Ieremia 29:10.

WT mai atrăgea atenţia că cei 70 de ani din unele traduceri ca VDC reiese că sunt anii totali ai Babilonului.
(Apropo, încă 4 ani şi ONU are 70 ...)

Varianta Anul 607 î.e.n.

Primul Templu Distrus
Anul Creaţiei: 3390
Anul Ebraic: 3174
Anul Modern: 607 î.e.n.

1 Nissan 3174 cade pe 27 Martie 607 î.e.n.
9 Av 3174 cade pe 31 Iulie 607 î.e.n.
Sursa: http://www.abdicate.net/print.aspx?sdn=1499927

Ezra a meditat la profeţiile lui Ieremia şi a pus în legătură sfârşitul celor “şaptezeci de ani“ cu momentul când „Domnul a trezit duhul lui Cirus, împăratul Persiei; şi el a făcut un anunţ¸ “ (2 Cronici 36:21, 22, Cornilescu, 2001). Când au fost eliberaţi iudeii? Decretul prin care se punea capăt exilului lor a fost emis „în primul an al lui Cirus, regele Persiei“. (Vezi chenarul „O dată fundamentală în istorie“.) Astfel, în toamna anului 537 î.e.n., iudeii s-au întors la Ierusalim pentru a restabili închinarea adevărată (Ezra 1:1–5; 2:1; 3:1–5).

Anul Creaţiei: 3540
Anul Ebraic: 3324
Anul Modern: 537 î.e.n.

Conform  articolului de pe wiki:

Artaxerxes (în limba ebraică אַרְתַּחְשַׁסְתְּא, pronounțat: artaχʃast) la însărcinat pe Ezra, un scrib-levit evreu, pe baza unei scrisori decret, să se ocupe de treburile eclesiastice și civile ale poporului evreu. O copie a acestui decret poate fi găsit în Ezra:7:13-28.

Astfel, Ezra a părăsit Babilonul în prima lună din anul al șaptelea de domnie al regelui Artaxerxes (~ 457 î.Hr.), în compania evreilor care includeau tribul leviților și cărturarilor. Ei au ajuns la Ierusalim în prima zi a lunii a cincia (probabil din calendarul ebraic).

Reconstrucția comunității ebraice din Ierusalim a început sub domnia Împăratului Cyrus, care a permis evreilor ținuți captivi în Babilon, să se întoarcă la Ierusalim și să rezidească Templul lui Solomon. Prin urmare, un număr de evrei s-au întors la Ierusalim în 538 î.Hr., și au pus în anul următor (537 î.Hr.) fundația acestui "Templu al Doilea".

În luna Nissan, anul al XX-lea a lui Artaxerxes (444 î.Hr.), Neemia, paharnicul regelui, aparent totodată a fost un amic al regelui astfel în acel an Artaxerxes a întrebat despre tristețea lui Neemia. Neemia ia relatat de condiția poporului evreu și că orașul Ierusalim nu era păzit. Regele a trimis pe Neemia la Ierusalim cu o scrisoare de trecere în siguranță către guvernatorii din Trans-Eufrat, și către Asaf, păzitorul pădurilor regale, să facă grinzi pentru porțile citadelei Templui și să rezidească zidurile cetății.

Anul Creaţiei: 3520
Anul Ebraic: 3304
Anul Modern: 457 î.e.n.
1 Nissan 3304 cade pe 21 Martie 457 î.e.n.
1 Av 3304 cade pe 17 Iulie 457 î.e.n.

Anul Creaţiei: 3533
Anul Ebraic: 3317
Anul Modern: 444 î.e.n.
1 Nissan 3317 cade pe 28 Martie 457 î.e.n.

Varianta Anul 587 î.e.n.

Am căutat un articol care susţine această variantă. Dacă ştiţi un articol care explică mai simplu puteţi da o legătură sau referinţă.

Primul Templu Distrus
Anul Creaţiei: 3370
Anul Ebraic: 3154
Anul Modern: 587 î.e.n.

II Regi 25:8-10: "...în luna a cincia, pe ziua a şaptea a lunii, care este al **XIX-lea an al regelui Nebucadneţar al Babilonului..."

** Anul 11 al lui Zedechia şi anul 19 al lui Nebucadneţar este totodată şi anul 18 pentru că Nebucadneţar atunci a avut loc aniversarea. Nebucadneţar a luat tronul în Mai/Iunie şi 9 Av 3174 a căzut pe 29 Iulie 587 î.e.n., deci ambii 2 Regi şi Ieremia se potrivesc. (Vezi un studiu al evenimentelor minunate ce au avut loc în Israel pe 9 Av ai unor diverşi ani.)

În ziua 4 a lunii 9 a prevalat foametea.

Sârşitul regalităţii în Iuda până la Zorobabel.

Notă: Templul este distrus (în procesul distrugerii Templului) pe 9 Av 3174 (29 Iulie 587 î.e.n.) şi Templul al Doilea a fost distrus în aceiaşi zi 656 ani mai târziu pe 9 Av, 3830 (4 August anul 70 e.n.)

Nebucadneţar a incendiat Templul în anul 11 al lui Zedechia şi a luat rămăşiţa la Babilon. Ieremia 44:30 afirmă că Dumnezeu la dat pe Faraonul Ofra şi Zedechia lui Nebucadneţar.

** Ieremia 52:29 zice anul 18 al lui Nebucadneţar (anul 18 era anul 11 al lui Zedechia), el a luat 832 oameni la Babilon.

Ezechiel 26:1 profeţia împotriva lui Tir prin Nebucadneţar (anul 11, prima zi a lunii - dar nu este dată luna, posibil e Tişri.)

Distrugerea Primului Templu, 29 Iulie 587 î.e.n. (9 Av 3174) – De fapt din 7 Av până în 10, II Regi 25:8-10, Ieremia 52:12-13 deoarece focul a continuat din ziua a şaptea până la a zecea.
Acesta este anul 377 de când a murit Solomon

Sursa: http://www.abdicate.net/chrontime.aspx
(În afară de citatele din WT celelate sunt traduse de mine.)

12

Doctrină / Implicarea în "Sistem"

« : Octombrie 24, 2011, 10:13:11 pm »

Pe una din paginile portalului este un bloc random pe care scria:

„Dacă eşti o persoană tânără, de asemenea, trebuie să conştientizezi faptul că niciodată nu vei îmbătrânii în actualul sistem de lucruri. De ce nu? Deoarece toate evenimentele ce au loc ca împlinire a profeţiilor biblice indică faptul că acest sistem corupt urmează să se încheie în câţiva ani. … Prin urmare, ca persoană tânără, niciodată nu vei urma vreo carieră oferită de acest sistem. Dacă eşti în liceu şi te gândeşti la o facultate, aceasta înseamnă cel puţin patru, poate chiar şase sau opt ani pentru a o absolvi şi a urma o carieră de specialitate. Dar ce se va întâmpla cu acest sistem de lucruri în acel moment? Acesta va fi bine pe sfârşite, dacă nu deja sfârşit!“

În ce context istoric s-au scris acestea ?
În anii 60' au apărut primele întrebări morale despre vaccine care pot conduce la avort în tratatul "Medicina e Morale" de la Universitatea Catolică a Inimii Sacre.
În 1969 este anul când apoliştii pretind că au decolat pe Lună, şi cinci ani înainte de prima bară de cod lipită pe un pachet a firmei "Wrigley", nici pe aproape să nu poţi cumpăra fără bară. Abia doi ani mai devreme s-a făcut banalul circuit integrat CMOS, părintele comun al CI, al memoriei RAM şi al "stickului" modern. Nu existau cărţi de muncă electronice, ca să spui că poate afla toată America sau Europa unde lucrezi, cu câţi bani contribui, dacă ai asigurare şi unde, ce poziţie ai la locul de muncă, ş.a. Atunci abia a apărut sistemul cu dosare clasice, cu legitimaţii cartonate, şi cu carnete de partid. Abia peste şapte ani în 1976 s-a adoptat printr-o rezoluţie ONU codul numeric de securitate - CNP-ul la care abia acum se adaugă codul comunităţii şi ţării în C.I.P. - la nivel mondial.

Ce sfat aşi putea da eu ?
Cu toate că acum evoluţia sistemului este mult mai avansată pentru că cele de mai sus le găsim la nivel mondial eu nu aşi sfătui pe nimeni să nu îşi trimită copii la şcoală, având în vedere că şcolarizarea (nu grădiniţa) este obligatorie. Cel mult i-aşi recomanda să facă un curs şi să îi înveţe acasă în primii patru ani când sunt uşor influenţabili.
Dacă cineva deja are liceul, şi nu are o activitate ce nu implică o carieră în sistem cu să-şi ajute familia, poate începe liniştit şi o facultate unde oricum trece vremea mai bine. Dacă nu a fost demoralizat şi îndoctrinat în sistem până a făcut liceul de ce ar face compromise tocmai în facultate când deja e la vârsta maturizării ? Între timp ca student poate şi lucra ceva ca să-şi plătească studiile la zi, nu o carieră ci un "job" temporar sau de sezon, sau o activitate care ia puţin timp.

Ce părere aveţi de ce s-a scris în 1969, şi cum aţi sfătui pe cineva în cauză acum ?   

13

Prezintă-te / Salutări! sunt Florin

« : Octombrie 24, 2011, 02:43:10 am »

Salutări!

Sunt Florin din Arad, am 35 de ani, şi sunt afierosit (celibatar). Cu martorii am avut tangenţe doar câţiva ani până în anul 2000, timp în care am făcut liceul seral şi am început facultatea în paralel cu un servici din 1997-98, cam perioada când am terminat şi studiu biblic cu o familie de martori din cartierul unde am domiciliul.
Despre relaţia mea cu Societatea WT.

În timp ce am studiat scripturile şi cu ajutorul cărţilor ajutătoare ale martorilor am căutat motive pentru care să nu mă asociez cu ei imediat după ce termin studiul deoarece lucram şi perioada studiilor era de peste 5 ani la zi.

Citind şi cărţi de teologie baptiste am ajuns la citatele Părintelui Istoriei Bisericii, Eusebius Pamphili de Cezarea, şi am luat decizia să caut prima dată acele codexuri şi pergamente, sau fotocopii ale lor, în limba ebraică, arameică-siriană şi în limba greacă , pe care le-a citat părintele în temele sale, şi apoi să iau o decizie legată de un alt botez.

Le-am explicat martorilor, referitor la formula de botez din Matei cap. 28 - v. 19, că pentru mine un nou "botez trinitarian", este ceva care nu aduce nimic primului botez, şi nu sunt dispus în condiţiile acestea să fac nici un pas înainte în primul rând pentru că ei se declară monoteişti şi nu trinitarieni.

Am continuat să frecventez adunările "Sălii Regatului" până în anul 2000 când  am rămas convins că creştinismul este apostat, dar nu consideram Societatea Biblică "Turnul de Veghe" un înlocuitor al creştinismului autentic, şi nici un intermediar între credincios şi Mesia sau credincios şi Dumnezeu, ci credeam că mai există puţin credincioşi prin toate adunările bisericilor creştine.

În anul vara anului 2000 când am avut dese îmbolnăviri la început intestinale, apoi renale, apoi cu stomacul şi biliare, care erau legate una de alta ca un cerc vicios şi în urma unor împrejurări create în urma unei sume de făgăduinţe care le-am făcut în anii premergători lui Dumnezeu şi m-am ţinut doar de o parte din ele m-am gândit să las toate certurile din creştinism şi să mă afierosesc separat printr-o consacrare personală lui Dumnezeu şi lui Mesia, Fiul lui Dumnezeu.

Împrejurarea s-a ivit când în perioada de secetă a anului, adică perioada secerişului, când au venit la spitalul Municipal din localitate, unde acum e secţia de urgenţe, mulţi soli ai misiunilor creştine şi a unor publicaţii din oraş, şi astfel am citit toţi din literatură creştină sau din Bibliile oferite gratuit din care şi făceam dezbateri. Aşa mi s-a cerut până la urmă când merg afară (într-o curte mai mică) unde mă rugam, ca să fac şi o rugăciune şi pentru ploaie, şi acolo m-am şi consacrat. De aici m-am considerat doar credincios şi afierosit, pentru că nu cunoşteam cuvintele "nazirinean" şi "nazarinean" care le-am folosit doar mai târziu.

Până în anul 2002 când am terminat facultatea, şi când mi-am adus aminte de făgăduinţele făcute cu doi ani înainte, am avut câţiva colaboratori care în principiu se considerau creştini şi cu care am făcut schimb de documente scrise în format electronic. Am promis şi să-mi găsesc un loc de muncă prin care mă gândeam că o pot ajuta pe mama şi am lucrat cam un an de zile la o firmă care m-a chemat iniţial ca programator dar am ajuns să lucrez până la capătul anului în program normal ca depanator într-un service la acelaşi patron.

Apoi din cauza problemelor mamei de sănătate, a unei operaţii chirurgicale grele pe care a avut-o în anul 2003, şi a altor probleme care s-au ivit la firmă, am decis să stau acasă de unde o puteam ajuta mai mult.
S-a format un grup de tineri necăsătoriţi care ne-am rugat la început pentru mama, iar apoi am început şi studiu biblic şi adunări regulate, acasă la mama unde apoi au venit şi alţi oameni de diferite vârste.
Acest grup s-a transformat în adunare Nou Testamentală de mai multe ori şi am avut mai multe locuri unde ne adunam, şi am fost botezat până la urmă după cum mi-am dorit, aşa cum scrie în exemplele biblice din cartea Faptele Apostolilor în anul 2005.

În anul 2007 când a fost conferinţa de la Cluj cu Raymond Franz am reluat legături cu diferiţi martori din România şi de afară, recapitulând istoria Societăţii într-un document pe care l-am redactat în anul următor, în anii următori am organizat şi mici adunări spontane cu  în perioadele anului când erau mai multe zile libere şi nu era ocupată nici mama.

Apoi din 2008 am luat legătura cu câteva misiuni şi congregaţii de mesianici iudaici şi nazarineni din Israel, Mexic, Statele Unite şi din Canada, unde am fraţi cu care particip în diferite conferinţe audio-video online. Nu am luat legătura cu mesianici apostolici din cauza că a apărut o mişcare locală de evrei care au început să practice o formă asemănătoare de mesianism şi plănuiam să aiu legătura cu ei.

Acum eu mă consider în primul rând "copil al lui Israel", apoi încerc să ţin făgăduinţele care le-am făcut începând cu anul 2000, apoi mă străduiesc să ţin după cum se poate între neamuri, cerinţele celor care merg să locuiască pe "pământul lui Dumnezeu", aceleaşi cerinţe care li se cerea şi samaritenilor după exilul babilonian, cu scopul să pot oricând merge în Israel fără să fie ceva străin de mine, şi să pot discipoliza pe alţii din cetăţile lui Israel ori din diasporă.

Florin.