Mesaje

61

Discuții libere / Re: Invierea cu ce scop?

« : August 15, 2012, 08:45:12 am »

Eu zic că e mai avantajos să fii consacrat ca mine şi să lucezi doar pentru Domnul, dar şi aşa te ajută dacă ştii limbajele de programare şi câteva limbi omeneşti ca să nu te iei după traduceri ale Bibliei pe care ţi le fac alţii. ;-)

Ce făgăduinţă are sutaşul roman! căci este scris "Oricine crede că Iisus este Mesia, este născut din Dumnezeu..." (1 Ioan 5), şi "ca oricine vede pe Fiul şi crede în El să aibă viaţă veşnică şi Eu îl voi învia în ziua cea de apoi" (1 Ioan 6:40).

Matei 27:49-54: 
"Iar ceilalţi ziceau: Lasă, să vedem dacă vine Ilie să-L mântuiască. Iar Iisus, strigând iarăşi cu glas mare, Şi-a dat duhul.
Şi iată, catapeteasma Templului s-a sfâşiat în două de sus până jos, şi pământul s-a cutremurat şi pietrele s-au despicat; Mormintele s-au deschis şi multe trupuri ale sfinţilor adormiţi s-au sculat.
Şi ieşind din morminte, după învierea Lui, au intrat în cetatea sfântă şi s-au arătat multora.
Iar sutaşul şi cei ce împreună cu el păzeau pe Iisus, văzând cutremurul şi cele întâmplate, s-au înfricoşat foarte, zicând: Cu adevărat, Fiul lui Dumnezeu era Acesta!"

Alţii au făgăduinţe mai mari pentru că a spus: "şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac. Crezi tu aceasta?".  Mlădiţele trebuie să trăiască în viţă şi viţa în mlădiţe, deci nu e suficient ca cineva să credă fără să fie altoit în vie pentru ca să aibă viaţă, şi nu e tot una din ce vie îşi trage seva.

62

Discuții libere / Re: Invierea cu ce scop?

« : August 15, 2012, 03:03:43 am »

În America este însă pe dos, şi de aici probabil s-a format la martori înţelegerea că creştinătatea nu crede în înviere.

Credinţa este cea mai importantă, şi prin credinţa unui om, prin credincioşia lui Avraam s-a făgăduit tuturor neamurilor făgăduinţa învierii despre care am auzit mai târziu prin Mesia şi prin apostoli.

Important este să ne străduim să intrăm în Împărăţia care vine, în Cetate, asa cum e scris în Evrei 11:3-10: "Prin credinţă înţelegem că s-au întemeiat veacurile prin Cuvântul lui Dumnezeu, de s-au făcut din nimic cele ce se văd.
 
Prin credinţă, Abel a adus lui Dumnezeu mai bună jertfă decât Cain, pentru care a luat mărturie că este drept, mărturisind Dumnezeu despre darurile lui; şi prin credinţă grăieşte şi azi, deşi a murit.
 
Prin credinţă, Enoh a fost luat de pe pământ ca să nu vadă moartea, şi nu s-a mai aflat, pentru că Dumnezeu îl strămutase, căci mai înainte de a-l strămuta, el a avut mărturie că a bine-plăcut lui Dumnezeu.
 
Fără credinţă, dar, nu este cu putinţă să fim plăcuţi lui Dumnezeu, căci cine se apropie de Dumnezeu trebuie să creadă că El este şi că Se face răsplătitor celor care Îl caută.
 
Prin credinţă, luând Noe înştiinţare de la Dumnezeu despre cele ce nu se vedeau încă, a gătit, cu evlavie, o corabie (arcă) spre mântuirea casei sale; prin credinţă el a osândit lumea şi dreptăţii celei din credinţă s-a făcut moştenitor.
 
Prin credinţă, Avraam, când a fost chemat, a ascultat şi a ieşit la locul pe care era să-l ia spre moştenire şi a ieşit neştiind încotro merge.
 
Prin credinţă, a locuit vremelnic în pământul făgăduinţei, ca într-un pământ străin, locuind în corturi cu Isaac şi cu Iacov, cei dimpreună moştenitori ai aceleiaşi făgăduinţe;
Căci aştepta Cetatea cu temelii puternice, al cărei meşter şi lucrător este Dumnezeu."
 
Şi într-adevăr am auzit zilele acestea la radio (la un post local nu pe net) predici contra învierii în care duhurilr amagitoare care ţin în adormire lumea ia facut pe predicatori să mearga dupa învatături americane sau mai bine zis new-yorkeze, o altă cetate. Se spunea că "Avraam, Isaac şi Iacov nu sunt morti", deşi trupurile lor sunt acum în mormant, de parcă sustineau învăţătura înlocuitoare cu trupuri surogate, care este pe placul celor care nu respectă legea sângelui şi sunt adepţi ai trasplantelor de sânge, organe şi ţesuturi sau păr cu material genetic uman ori animal. Pentru aceştia s-au facut modificarile genetice la animale şi acum omenirea e lovita de boli care se transmit şi pentru care nu se găsesc leacuri care să poată fi aplicate la orice om.
 
În realitate Mesia a vorbit de învierea literară, pentru că pe farisei şi saducei nu-i interesa sa-L contrazică cum sau unde este păstrat sufletul ci se certau legat de învierea acestui trup supus putrezirii.
 
Avem ca exemplu credinţa sutasului roman, din cauza căruia Mesia a dezvaluit o taina şi anume că Avraam, Isaac, şi Iacov vor avea parte de prima înviere şi vor intra în Împaraţia Cerurilor acestui pământ unde cei dintre neamuri vor veni şi vor sta la masa cu ei:
 
Matei 8:5-11: "Pe când intra în Capernaum, s-a apropiat de El un sutaş, rugându-L, şi zicând: Doamne, sluga mea zace în casă, slăbănog, chinuindu-se cumplit. Şi i-a zis Iisus: Venind, îl voi vindeca. Dar sutaşul, răspunzând, I-a zis: Doamne, nu sunt vrednic să intri sub acoperişul meu, ci numai zi cu cuvântul şi se va vindeca sluga mea. Că şi eu sunt om sub stăpânirea altora şi am sub mine ostaşi şi-i spun acestuia: Du-te, şi se duce; şi celuilalt: Vino, şi vine; şi slugii mele: Fă aceasta, şi face. Auzind, Iisus S-a minunat şi a zis celor ce veneau după El:

Adevărat grăiesc vouă: la nimeni, în Israel, n-am găsit atâta credinţă. Şi zic vouă că mulţi de la răsărit şi de la apus vor veni şi vor sta la masă cu Avraam, cu Isaac şi cu Iacov în împărăţia cerurilor".
 
Întrebarea fariseilor şi saducheilor era "La înviere" femeia care se recasatoreste a cui sotie va fi, prin care încercau să rezolve doua certuri, daca femeile care se recasatoresc mai pot fi mantuite si daca mai conteaza cine era femeie ori barbat înainte, iar saducheii încercau să combată că va fi învierea şi de aceea ia rătăcit pe farisei cu aceste întrebari.

Mesia nu spune ca patriarhii sunt vii si de aceea pentru Dumnezeu care cerceteaza toate veacurile "Avraam, Isaac si Iacov nu sunt morti" ci a vorbit din punct de vedere al trupului supus putrezirii şi din punct de vedere al suflarii de viaţă sau al sufletului ţinut aici în cer de către cele patru vanturi care sufla peste întreg pământul. 
 
Matei 22:29-32: "Răspunzând, Iisus le-a zis: Vă rătăciţi neştiind Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu. Căci la înviere, nici nu se însoară, nici nu se mărită, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu în cer. Iar despre învierea morţilor, au n-aţi citit ce vi s-a spus vouă de Dumnezeu, zicând:
"Eu sunt Dumnezeul lui Avraam şi Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov"? Nu este Dumnezeul morţilor, ci al viilor.

În evanghelia dupa Ioan ca in Apocalipsa s-a notat si cum va fi la A Doua Înviere când vor învia pentru Judecata veacului de apoi şi cei care vor fi judecati nu pentru credinţă ci pentru faptele lor  -
Ioan 5:28-29: "Nu vă miraţi de aceasta; căci vine ceasul când toţi cei din morminte vor auzi glasul Lui,  şi vor ieşi, cei ce au făcut cele bune spre învierea vieţii şi cei ce au făcut cele rele spre învierea osândirii.
 
Dar Avraam nu este socotit neprihanit prin fapte ca sa fie înviat la a Doua Înviere pentru Judecată, ci este al lui Mesia pentru ca este neprinhanit prin credinţă şi are deci parte de Prima Înviere.
 
Cum anume a fost încercată credincioşia lui Avraam ?
 
Facerea 22:1-5:  După acestea, Dumnezeu a încercat pe Avraam şi i-a zis: "Avraame, Avraame!" Iar el a răspuns: "Iată-mă!"
 
Şi Dumnezeu i-a zis: "Ia pe fiul tău, pe Isaac, pe singurul tău fiu, pe care-l iubeşti, şi du-te în pământul Moria şi adu-l acolo ardere de tot pe un munte, pe care ţi-l voi arăta Eu!"
 
Sculându-se deci Avraam dis-de-dimineaţă, a pus samarul pe asinul său şi a luat cu sine două slugi şi pe Isaac, fiul său; şi tăind lemne pentru jertfă, s-a ridicat şi a plecat la locul despre care-i grăise Dumnezeu.
 
Iar a treia zi, ridicându-şi Avraam ochii, a văzut în depărtare locul acela.
 
Atunci a zis Avraam slugilor sale: "Rămâneţi aici cu asinul, iar eu şi copilul ne ducem până acolo şi, închinându-ne, ne vom întoarce la voi".
 
Aici patriarhul devine inconstient de cerinta lui Dumnezeu care profeteste prin Avraam fara al lasa sa inteleaga el insusi ci doar martorilor oculari care l-au insotit pana la o distanta de unde se putea vedea in departare locul unde era piatra pentru jertfa.
 
Facerea 22:6-8: "Luând deci Avraam lemnele cele pentru jertfă, le-a pus pe umerii lui Isaac, fiul său; iar el a luat în mâini focul şi cuţitul şi s-au dus amândoi împreună.
 
Atunci a grăit Isaac lui Avraam, tatăl său, şi a zis: "Tată!" Iar acesta a răspuns: "Ce este, fiul meu?" Zis-a Isaac: "Iată, foc şi lemne avem; dar unde este oaia pentru jertfă?"
 
Avraam însă a răspuns: "Fiul meu, va îngriji Dumnezeu de oaia jertfei Sale!" Şi s-au dus mai departe amândoi împreună.
 
Din nou Dumnezeu vorbeste prin Avraam profetind ca Dumnezeu se va ingriji de o oaie pentru jertfa.
 
Facerea 22:9-14: Iar dacă au ajuns la locul, de care-i grăise Dumnezeu, a ridicat Avraam acolo jertfelnic, a aşezat lemnele pe el şi, legând pe Isaac, fiul său, l-a pus pe jertfelnic, deasupra lemnelor. Apoi şi-a întins Avraam mâna şi a luat cuţitul, ca să junghie pe fiul său.
 
Atunci Îngerul DOMNULUI a strigat către el din cer şi a zis: "Avraame, Avraame!" Răspuns-a acesta: "Iată-mă!"
 
Iar îngerul a zis: "Să nu-ţi ridici mâna asupra copilului, nici să-i faci vreun rău, căci acum cunosc că te temi de Dumnezeu şi pentru mine n-ai cruţat nici pe singurul fiu al tău".
 
Şi ridicându-şi Avraam ochii, a privit, şi iată la spate un berbec încurcat cu coarnele într-un tufiş. Şi ducându-se, Avraam a luat berbecul şi l-a adus jertfă în locul lui Isaac, fiul său.
 
Avraam a numit locul acela Iahve-ire, adică, Dumnezeu poartă de grijă şi de aceea se zice astăzi: "În munte DOMNUL Se arată".
 
Apostolul Iacov scrie în epistola s-a despre Avraam, Iacov 2:21: "Avraam, părintele nostru, n-a fost el socotit neprihănit prin fapte, când a adus pe fiul său Isaac jertfă pe altar?"
 
Iar apostolul Pavel scrie răspunzând în Evrei 11:17: "Prin credinţă a adus Avraam jertfă pe Isaac, când a fost pus la încercare: el, care primise făgăduinţele cu bucurie, a adus jertfă pe singurul lui fiu!".
 
Astfel prin credinţă şi nu prin fapte, nu prin jertfirea berbecului, Avraam a primit făgăduinţa ca prin neamul său să se nască Singurul Fiul al lui Dumnezeu, cel pe care Dumnezeu la trimis în lume să se nască din femeie şi să moară, din iubire pentru om, şi ca prin El să fie binecuvântate toate seminţiile pământului care primesc prin El răscumpărarea de pe acest pământ şi izbăvirea din acest veac în veacul viitor când vor putea sta la masă cu Avraam în împărăţia cerurilor.
 
Facerea 22:15-18: "Şi a strigat a doua oară Îngerul DOMNULUI din cer către Avraam şi a zis:
 
"Juratu-M-am pe Mine însumi, zice Iahve, că de vreme ce ai făcut aceasta şi n-ai cruţat nici pe singurul tău fiu, pentru Mine,  de aceea te voi binecuvânta cu binecuvântarea Mea şi voi înmulţi foarte neamul tău, ca să fie ca stelele cerului şi ca nisipul de pe ţărmul mării şi va stăpâni neamul tău cetăţile duşmanilor săi; şi se vor binecuvânta prin neamul tău toate popoarele pământului, pentru că ai ascultat glasul Meu".
 
Ascultarea de Dumnezeu prin credinţă este modul prin care El poate vedea ce este în inima omului, şi care sunt trăirile unui om atunci când este încercat.
 
Nu este altă "veste bună" decat aceasta a dobândirii izbavirii în Împaratia lui Dumnezeu, prin intrarea în aceasta Cetate făcută de Dumnezeu unde moartea nu mai are nici o putere asupra cărnii care a fost blestemată din cauza păcatului omului care a fost scos din grădină, pe acest pământ.

63

Discuții libere / Re: Invierea cu ce scop?

« : August 01, 2012, 09:01:31 am »

Rectific pentru cine poate nu înţelege...

Aşadar nu există confesiune în creştinism care să nu susţină venirea lui Mesia înaintea învierii morţilor, însă există unii membrii ori credincioşi care nu au înţeles exact ce aşteaptă.

Nu exită confesiune în creştinism care să susţină că prima dată vine Mesia, ci învierea morţilor iar apoi Mesia împreună cu sfinţii la care se adaugă cei înviaţi.
Aceşti sfinţi sunt descrişi în profeţia din Apocalipsa cu harpele şi alăutele pe marea cristalină din faţa Tronului care este sus în Raiul lui Dumnezeu. 

64

Discuții libere / Re: Invierea cu ce scop?

« : August 01, 2012, 08:27:51 am »

In crestinatate exista doua variante legate de destinul celor rai dupa inviere: iadul vesnic si anihilarea.

Creştinătatea a fost instituţionalizată şi oficializată de la Împăratul Constantin.
Simbolul credinței în creştinism de atunci este Crezul niceeano-constantinopolitan, una din cele trei mărturisiri de credință creștine, care este enunţat pe baza Crezului Apostolic.

Acest crez a fost enunţat la început în limba greacă şi în limba latină şi se încheie cu aceste cuvinte:
"Mărturisesc [în greacă: mărturisim] botezul unic spre iertarea păcatelor.
Şi aștept [în greacă: așteptăm] învierea morților,
Și viața timpului care va veni [în greacă: viitorului veac]".

Aşadar nu există confesiune în creştinism care să nu susţină venirea lui Mesia înaintea învierii morţilor, însă există unii membrii ori credincioşi care nu au înţeles exact ce aşteaptă.

65

Discuții libere / Re: Invierea cu ce scop?

« : August 01, 2012, 08:03:32 am »

Logic,argumentele sunt corecte,dar numai prin prisma LEGII,care a avut rolul de a arata intregii creatii inteligente ,PACATUL SI CONSECINTELE LUI!Evident,in cadrul vechiului legamant,pe baza celor 10 porunci.(si altele)

Rolul legii nu a fost şi nu este doar să arate păcatul şi consecinţele lui, ci rolul Legii, şi nu vorbesc aici doar de Tora ci de toate prospectele date de la Geneza până la Apocalipsa, este aşa cum era de la început ca MANUAL în care să găsim prospectele cum să păzim toate poruncile lui Dumnezeu şi acum elevările care le-au adus Mesia şi apostolii.
"Noul Testament" ca canon de cărţi, conţine mai multe porunci decât "Vechiul Testament". Noul Testament conţine 1050 porunci [aşa cum s-a denotat în "Dake's Annotated Reference Bible"; de Finnis Jennings Dake; N.T. pg.313-316] în timp ce "Vechiul Testament" ca Prospecte Mozaice conţine doar 613 (b. Makkot 23b; vezi Appendix). Oamenii în timpurile Vechiului Testament de multe ori au fost salvaţi de har prin credinţă tot ca cei din timpurile Noului Testament.

Sa folosit sange de animale,mijlocitorul fiind Moise!Era umbra lucrurilor viitoare!Insa,prin DUHUL,VINE REALITATEA,slujba vietii, prin mijlocitorul ISUS.2 Corint.3:6-11; 5:17. Tot vechiul testament este legat de firea pamanteasca,pacatoasa,condamnata.Este doar un exemplu,si o sursa de invataminte!

Moise a fost mijlocitor prima dată în timpul confruntării cu Faraon până la ieşirea din Egipt, apoi a mai fost mijlocitor când poporul s-a aplecat în faţa chipului cioplit cu imaginea unui bou care mănâncă iarbă, apoi când poporul a fost nemulţinit de două prepeliţe pe zi şi a jupuit toate prepeliţele pentru o lună pe care le-a adus Dumnezeu adică fiecare a adunat peste 10 omeri (cam cât o efă de 24 kg/L), însă aici deja a adus ardere de tămâie împreună cu Aaron care era deja uns ca Mare Preot.
Deci până la Moise conducătorul poporului şi Marele Preot era Fiul Omului, apoi de la Moise era Fiul Omului a mijlocit folosindu-se de Marele Preot şi ca conducător de Iosua şi Judecători, apoi de la Samuel locul conducătotului a fost luat de Regele uns de Marele Preot şi de profeţii prin care Dumnezeu ţinea legătura cu poporul ca prin Moise. De la Ioan Botezătorul, Fiul Omului care s-a născut din femeie şi-a luat prerogativele de conducător şi de Mare Preot înapoi şi poporul poate fi ispăşit dacă îl primeşte pe El, şi dacă iubesc pe copii lui Dumnezeu care sunt acum, dar poruncile lui Dumnezeu au rămas aceleaşi. 

Crestinii trebuie sa renunte la "MAHRAMA",LA LEGE! . 2 Corint3:13,14,la ce este trecator!Calea, adevarul si viata au venit prin DUH, PRIN ISUS CRISTOS!Aici Dumnezeu este perceput complet altfel fata de LEGE,si vechiul testament! UN DUMNEZEU AL IUBIRII.(PRIMUL DIN RODUL SPIRITULUI, DUHULUI)Aici fac multi marea confuzie:Il vad pe Dumnezeu, CA PE O PERSOANA A RAULUI.A vechiului testament.Dar Dumnezeu ESTE PERCEPUT CORECT NUMAI PRIN REVELATIILE FIULUI. Numai ISUS,"ne-a aratat pe Tatal"si cerinta pt.a fii primiti in IMPARATIE:IUBIREA!NASTEREA DE LA FIRESC, LA DUHOVNICESC.Trebuie sa-l slujim pe Dumnezeu in SPIRIT(DUH.),NU DUPA LITERA LEGII!!Crestinii nu mai sunt sub LEGE SI CONSECINTELE EI!SUNT SUB HAR! EI sunt sub DUHULsi consecintele lui, VIATA VESNICA.!!!Toti care il critica pe Dumnezeu o fac privind prin OCHELARII VECHIULUI TESTAMENT.Insa privind la NOUL TESTAMENT,PRIN DUHUL, el este DUMNEZEUL SALVARII,AL IUBIRII.De aceea si spunem:VINO DOAMNE ISUSE!ADICA DUMNEZEU  INSTAUREAZA DEFINITIV IMPARATIA DRAGOSTEI FIULUI SAU.."SA VINA IMPARATIA TA!". AMIN.

Mahrama era bitumul la patriarhi, apoi fii lui Israel s-au poticnit de strălucirea feţei lui Moise şi sora lui Miriam ia acoperit faţa cu eşarfa, care este un obiect de îmbrăcăminte femenin pentru care m-ai târziu rabinii au făcut excepţie de la Lege. Dar nu există nici o poruncă a lui Dumnezeu prin care să ceară unui bărbat ca să-şi acopere faţa, ci doar preoţilor leviţi li se cerea să aibă pălării mici roşii în perioada servicului din Locul Consacrat (Cortul Întâlnirii sau Templu).

Când Apostolul Pavel vorbeşte folosind expresia "sub lege" este ca şi cum un păstor pocăit (neoprotestant) ar vorbi împotriva "Sfinţilor Zilelor din Urmă", însă nu vorbeşte în înţelesul literal al acestei expresii, dar nu vorbeşte împotriva "sfinţilor" care sunt în "zilele din urmă" a acestui veac ci foloseşte termenul teologic mormon ca să se refere la religia lor.

Ironia apostolului Pavel la fel aici arată celor care sunt în mod fals în teologia "sub lege", o teologie care învaţă că salvarea poate fi obţinută prin observarea "Torei", asemănătoare cu "Sola Scriptura" în creştinism atunci când nu se ţine seama cum poate lucra Dumnezeu prin cineva, şi nu ţine seama de salvarea care poate fi obţinută prin credincioşia faţă de Mesia (Conducătorul şi Marele Preot), care implică naşterea din nou, naşterea din Duh şi prin apă, şi iubirea copiilor lui Dumnezeu cu care sunt împreună slujitori.

66

Convingeri personale / Re: Viaţa veşnică, pe pământ sau în cer?

« : Iunie 13, 2012, 12:02:43 am »

Legat de Avraam, numele său original este Abram sau Ivrim, de la el vine expresia "a-bramburea" ori "i-brambur" şi denumirea de evrei adică "ha-ivriim".

Avem versetul care arată care este pământul făgăduit în Geneza sau Facerea 15:18: În ziua aceea, Iahve a făcut un legământ cu Avram şi i-a zis: "Seminţei tale dau ţara aceasta, de la râul Egiptului până la râul cel mare, râul Eufrat, [...]".

67

Convingeri personale / Re: Viaţa veşnică, pe pământ sau în cer?

« : Iunie 12, 2012, 11:38:45 pm »

Geneza 1:28  „Dumnezeu i-a binecuvântat şi Dumnezeu le-a zis: „Creşteţi, înmulţiţi-vă, umpleţi pământul şi supuneţi-l; şi stăpâniţi peste peştii mării, peste păsările cerului şi peste orice vieţuitoare care se mişcă pe pământ.”

Această poruncă a fost dată sub altă formă în Legământul dintre Noe şi fii lui cu toate animalele de pe pământ. Aici omul se angajează să respecte legea cu privire la sânge şi toate vieţuitoarele care au fost ori nu în arcă au frică de om.
Apoi de la Melhisedec, Regele Salemului, care nu avea genealogii şi deci nici familie, nu s-a mai cerut la toţi oamenii să se căsătorească ci s-a înfinţat legea preoţiei care mai târziu sub Moise a cerut consacrarea întâilor născuţi. Aici avem pe Samson, Samuel, Ioan Botezătorul, ş.a., care au pregătit calea pentru Mesia, cel întâi născut din Dumnezeu şi a ucenicilor, fraţii Săi cu care a făcut un legământ nou.

Apocalipsa 22:14  „Ferice de cei ce îşi spală hainele, ca să aibă drept la pomul vieţii, şi să intre pe porţi în cetate!”

Versetul acesta este preluat în limba română diferit, şi avem mărturia a doi părinţi pre-nicenieni.
“Feice de cei ce păzesc poruncile Lui, ca stăpânirea lor să fie peste pomul vieţii, şi să intre prin porţi în cetate”. (Mat. 19:17; Pro 3:18)
Mult înainte de stabilirea canonul grecesc al "Noului Testament", a fost citat, aşa cum este dat aici, de Tertullian (208 e.n.), şi de Cyprian ( 251 e.n.);
Aşa este redat în KJV - King James Version; Peşiţa (Biblia Sfântă  din Anticul Text Estic: Aramaic al Peşiţa de George M. Lamsa - 1933), ş.a.

68

Practici / Re: Comemorare 2012

« : Aprilie 12, 2012, 10:15:38 am »

A trecut cineva să mă invite cu 3 zile înainte dar eram plecat din oraş pentru păsările pe care le-am folosit în loc de miel în seara de paşti.

Apoi m-am întâlnit cu două martore pe stradă care nu au avut curajul să mă abordeze dar le-am auzit zicând "lasă că ştie el să vie dacă vrea ...".

Oricum nu mergeam pentru că acum doresc să am "tot tacâmul" dacă mănânc paştile, şi în nici un caz să fie spectator nici la evreii care comemorează doar exodul (ieşirea) din Egipt şi nici la "israeliţii spirituali" care comemorează doar "cina cea de taină".

Problema însă, că nici nu se ţine în seara zilei cu lună plină ci în ajunul zilei cu lună plină.

NWT: Leviticul 23:5  "În prima lună, în ziua a paisprezecea a lunii, între cele două seri, este paştile lui Iehova". (din spaniolă)
BOR: Leviticul 23:5  "În luna întâi, în ziua a paisprezecea a lunii, către seară, sunt Paştile DOMNULUI".
VDC: Leviticul 23:5 "În luna întâi, în a paisprezecea zi a lunii, între cele două seri, va fi Paştile Domnului".

În ziua a paisprezecea a lunii, între cele două seri, sau către seară, este în ajunul zilei cu lună plină a cincisprezecea zi a fiecărei luni.

Porunca lui Dumnezeu de paşti cuprinde mai mulţi paşi:
1. Capul lunilor -- Exodul 12:2 "Luna aceasta va fi pentru voi cea dintâi lună; ea va fi pentru voi cea dintâi lună a anului".
2. Ziua Pregătirii -- Exodul 12:3 "Vorbiţi întregii adunări a lui Israel şi spuneţi-i: „În ziua a zecea a acestei luni, fiecare om să ia un miel de fiecare familie, un miel de fiecare casă."
3. Ziua Paştilui -- Exodul 12:6 "Să-l păstraţi până în ziua a paisprezecea a lunii acesteia; şi toată adunarea lui Israel să-l înjunghie seara".
4. Comemorarea -- Exodul 12:14 "Şi pomenirea acestei zile s-o păstraţi şi s-o prăznuiţi printr-o sărbătoare în cinstea lui Iahve; s-o prăznuiţi ca o lege veşnică pentru urmaşii voştri".
5. Pâine Nedospită -- Exodul 12:18 "În luna întâi, din a paisprezecea zi a lunii, seara, să mâncaţi azime, până în seara zilei a douăzeci şi una a lunii".
6. Snopul Primelor Roade -- Leviticul 23:15 "Din zorii zilei de după Sabat, din ziua când veţi aduce snopul ca să fie legănat într-o parte şi într-alta, să număraţi şapte săptămâni întregi". (acest verset tradus greşit în limba română cu "a doua zi" în loc de "zorii zilei" cu referire la ziua învierii)

Pe calendarul lui Israel anul acesta ziua a paisprezecea este Vineri:
Link Calendar Online

Dacă în ziua a cincisprezecea a fiecărei luni este lună plină, atunci ziua a paisprezecea înspre seară cade în ajun când încă nu avem lună complet plină, dar seara zilei a cincisprezecea, când copii lui Israel au plecat în grabă fără să lase pâine la dospit, cade în seara zilei cu lună plină, când avem lună plină atât spre dimineaţă când a avut loc plecarea din Egipt, cât şi seara când şi-au făcut prima dată corturile şi văzut prima dată stâlpul de foc.

Dacă  calendarul lui Israel e greşit, atunci avem nevoie de o explicaţie prin care să putem demonstra.

Apostolul Pavel a scris: 1Corinteni 11:34  "Iar dacă îi este cuiva foame, să mănânce acasă, ca să nu vă adunaţi spre osândă. Celelalte însă le voi rândui când voi veni".

În comunităţile ebraice la cină există "Rânduiala" (din ebraică: Sederul) care se ţine  din perioada celui de-al II-lea Templu, iar în mesianism se ţine conform Noului Legământ. Broşura următoare descrie rânduiala:
http://caleacrestina.uv.ro/brosuri/b-hagadah-mesianic.html

69

Discuții libere / Cum au rezolvat problema pasapoartelor biometrice Martorii lui Iehova ?

« : Ianuarie 21, 2012, 01:23:13 pm »

Cum au rezolvat problema paşapoartelor biometrice Martorii lui Iehova

Întrebare pusă pe:
http://forum.softpedia.com/index.php?showtopic=63353

Răspuns:

Nu e o problema, martorii isi pot obtine ori de cate ori e nevoie pasapoarte temporare normale, in care le apare numai poza. O singura problema, ele au valabilitatea de un an.

Ce zic creştinii ortodocşi ?
Semnul & Numărul Fiarei
Clip original:
Maica Ecaterina Fermo - Despre pasapoartele biometrice şi permisele de conducere cu cip

70

Convingeri personale / Re: Mai exista forme de viata materiala (chiar si inteligente) in vastul Univers?

« : Ianuarie 01, 2012, 11:18:16 pm »

Îţi recomand "Cartea lui Enoh" care este o carte canonică în Biserica Etiopiană, şi la unele partide de nazarinei şi samariteni.

O versiune online completă: http://activ.caleacrestina.com/books/ba1___1enoch.htm
[...]

Am schimbat numele şi găzduitorul pentru situl din link dar va mai merge câteva zile şi de la adresa veche.

Adresa nouă este: http://bibliaonline.uv.ro/books/ba1___1enoch.htm

Pentru toată Biblia: http://bibliaonline.uv.ro/

Scuze pentru inconveninţe. 

71

Discuții libere / Raymond Franz - vizita in Romania

« : Decembrie 28, 2011, 05:29:47 am »

Deschid aici un topic unde eventual să continuăm discuţia de pe forumul vechi despre Raymon Franz:
http://web.archive.org/web/20071017143803/http://forum.martorii.ro/viewtopic.php?t=904

Tocmai am primit un email de la Raymond Franz;

Zice ca planuieste o vizita in Europa in toamna asta. Si vrea sa ajunga si in Romania. (probabil in 13 octombrie si sa stea pana in 15 octombrie)

O sa incercam sa scriem detalii pe masura ce se apropie vizita.


---------------
Copie a catorva fragmente din mesajul primit:

My thought now is to leave Atlanta on October 2 arriving in Frankfurt on October 3

Monday, October 8, I would begin the trip to Poznan, Poland with those who are to accompany me.

On October 10 I would continue on from Poznan to Prague in the Czech Republic.

From Prague I would go to the last destination of Romania, probably arriving on Saturday, October 13 and staying through Monday, October 15

72

Exegeză biblică / Ziua Jertfirii Mielului

« : Decembrie 27, 2011, 08:15:36 pm »

Mulţi spun că Mesia s-a odihnit 3 zile în mormânt şi nu a 3-a zi a sărbătorii aşa cum lasă să se înţeleagă.

În limba originală s-au folosit termenii "ziua pregătirii pentru Sabat" cu referire la Vinerea Mare, şi "zorii zilei de după Sabat" pentru prima zi a săptămânii, termen înlocuit în unele traduceri moderne şi cu "Duminica". 

Deci ştim sigur că Mesia s-a odihnit toată ziua de Sabat. 

Marcu 15:42-43 (BOR):
Şi făcându-se seară, fiindcă era Vineri, care este înaintea Sâmbetei, Şi venind Iosif cel din Arimateea, sfetnic ales, care aştepta şi el Împărăţia lui Dumnezeu, şi, îndrăznind, a intrat la Pilat şi a cerut trupul lui Iisus.
Marcu 15:42-43 (VDC):
"Când s-a înserat – fiindcă era ziua Pregătirii, adică ziua dinaintea Sabatului – a venit Iosif din Arimateea, un sfetnic cu vază al soborului, care şi el aştepta Împărăţia lui Dumnezeu. El a îndrăznit să se ducă la Pilat ca să ceară trupul lui Iisus."
Ioan 19:31 (VDC): 
"De frică să nu rămână trupurile pe cruce în timpul Sabatului – căci era ziua Pregătirii, şi ziua aceea de Sabat era o zi mare –iudeii au rugat pe Pilat să zdrobească fluierele picioarelor celor răstigniţi şi să fie luaţi de pe cruce.
Ioan 19:31 (BOR): "Deci iudeii, fiindcă era Vineri, ca să nu rămână trupurile Sâmbăta pe cruce, căci era mare ziua Sâmbetei aceleia, au rugat pe Pilat să le zdrobească fluierele picioarelor şi să-i ridice."
Ioan 19:41-42 (VDC):
"În locul unde fusese răstignit Iisus era o grădină; şi în grădină era un mormânt nou, în care nu mai fusese pus nimeni. Din pricină că era ziua Pregătirii iudeilor, pentru că mormântul era aproape, au pus acolo pe Iisus."
Ioan 19:41-42 (BOR):
"Iar în locul unde a fost răstignit era o grădină, şi în grădină un mormânt nou, în care nu mai fusese nimeni îngropat. Deci, din pricina Vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru că mormântul era aproape."
Marcu 16:1 (VDC):
"După ce a trecut ziua Sabatului, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, şi Salome au cumpărat miresme ca să se ducă să ungă trupul lui Iisus."
Marcu 16:1 (BOR): "Şi după ce a trecut ziua Sâmbetei, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, şi Salomeea au cumpărat miresme, ca să vină să-L ungă."

73

Discuții libere / Re: Ciclul jubilear al calendarelor

« : Decembrie 23, 2011, 07:00:24 am »

S-a discutat foarte mult în ultimul timp de calendarul mayaş însă calendarul a arătat ceea ce arată aproape toate calendarele vechi, ceea ce nu însemnă că ciclul acestui calendar corespunde perfect cu ciclul jubilar din calendarul biblic.

Din istorie ştim că aceste probleme specifice din perioada când ziua se scurtează au afectat omenirea mai ales în cetăţile mai mari unde era strâmtorare sau populare mai mare, însă acum avem un an mai special pentru că urmează după un an lunar cu 13 luni în loc de 12 şi astfel este sincronizat perfect cu calendarul solar (repetându-se luna care a precedat sărbătorile pascale).

În ajunul zilei de 21 Decembrie, în calendarul ebraic sau biblic 24/25 Kislev 5772 respectiv anul adamic 5988, a început Sărbătoarea Re-consacrării (Hanuka) sau Festivalul Luminii, sărbătoare pomenită în evanghelia după Ioan, iar care anul viitor 2012 ţine din 8 până în 16 Decembrie.

Acum în timpul acestor opt-zile ale acestei , o să ne confruntăm cu un fenomen mai rar, deoarece calendarul biblic lunar a fost sincronizat cu cel solar şi astfel trebuie să avem mai multă grijă şi să veghem ca fecioarele înţelepte din pilda lui Mesia.

Din punct de vedere spiritual am avut prima zi de iarnă între 25 şi 27 Noiembrie, una din cele 4 zile care se adaugă sfârşitului fiecărui anotip ca îngerii mari să poată facă trecerea de la un anotip la altul.

Prima zi de iarnă d.p.d.v. astronomic este la solstițiul de iarnă (aidcă: soarele nemișcat), care  în emisfera nordică unde se află şi Europa, cade pe 22 Decembrie este - cea mai scurtă zi şi cea mai lungă noapte a anului. De la aceasta dată, ziua începe să crească iar noaptea se scurtează.

Însă nu scăpăm, pentru că apoi avem cea mai întunecată noapte din acest an special, după calendarul lunar, ce cade odată (aproape) din 24 până în 26 Decembrie cu întunecată noapte lungă din an.. 

74

Discuții libere / Re: Ciclul jubilear al calendarelor

« : Decembrie 22, 2011, 09:37:31 pm »

O observaţie importantă!

În ajunul zilei de 21 Decembrie, în calendarul ebraic 24/25 Kislev 5772 respectiv anul adamic 5988, a început Sărbătoare Re-consacrării (Hanuka) sau Festivalul Luminii, care curios în acest an special începe chiar exact de noul an Mayaş.

Acum în timpul acestor opt-zile ale acestei sărbători pomenite în evanghelia după Ioan, o să ne confruntăm cu un fenomen mai rar, deoarece calendarul biblic lunar a fost sincronizat la sfârşitul anului trecut. Luna care a precedat sărbătorile pascale s-a repetat şi am avut 1 Adar, şi 2 Adar, iar abia apoi Nissan ori Aviv (Prima).

Astfel avem cea mai întunecată noapte din acest an special, după calendarul lunar, ce cade odată (aproape) în ajun cu cea mai scurtă zi din an.   

75

Doctrină / Naşterea Domnului vs Dedicarea Templului

« : Decembrie 19, 2011, 10:33:48 pm »

Salutări,

Preluat dintr-un clip pe acre l-am făcut anul trecut:

Există două încredinţări în ce priveşte naşterea Domnului.Prima că s-a născut primăvara în preajma paştelui. A doua că s-a născut iarna în preajma Sărbătorii Hanuka, sau Sărbătoarea Curăţirii Templului.

Mai există două opinii ale mesianicilor:
► Prima că s-a născut de Sărbătoarea Corturilor, Sukkot, ce ţine 7 zile începând cu  15 Tişri. Motivul este că toate naţiunile care cad sub blestemul profeţit prin Zaharia în capitlul 14:16,17 trimiţând trupe în Israel înainte de venirea Fiului Omului vor fi obligate prin Lege să  onoreze această sărbătoare an de an la Ierusalim.
► A doua că s-a născut la Sărbătoarea Trompetelor caz în care este aceiaşi zi cu “Ziua Domnului” din Apocalipsa Apostolului Ioan, şi ziua din an când vor răsuna (anual) în Israel cele şapte trompete din profeţie (de învierea care o aşteptăm ca semn final al venirii Fiul Omului).

Cei ce cred că s-a născut primăvara au ca temei simbolul sărbătorii, Mielul înjunghiat care reprezintă pe Unsul ce avea să vină aşa cum au spus Moise şi profeţii.

Cei ce cred că s-a născut de Chanukah au ca temei biruinţa asupra lui Antioh Epianu, de către fraţii Macabei, ceea ce a adus la re-dedicarea Templului şi apariţia unei forme de evlavie mesianice aşteptătoare.

Totuşi nu se face nici o menţionare a vârstei sale atunci cândDomnul participă la acest praznic: “În Ierusalim se prăznuia atunci Praznicul Înnoirii Templului, şi era iarnă. Iar Iesus Se plimba prin Templu, pe supt pridvorul lui Solomon.” – Ioan 10:22-23.

Naşterea de paştele iudeilor (caz în care Vestirea Naşterii era cu 9 luni înainte) care se prăznuia la Templu este susţinută de mai multe menţiuni:
 
Iar Copilul creştea şi Se întărea cu duhul, umplându-se de înţelepciune şi harul lui Dumnezeu era asupra Lui. Şi părinţii Lui, în fiecare an, se duceau de sărbătoarea Paştilor, la Ierusalim. Iar când a fost El de doisprezece ani, s-au suit la Ierusalim, după obiceiul sărbătorii. – Luca 2:40-42.

În al cincisprezecelea an al domniei Ce-zarului Tiberiu, cuvântul Domnului a venit la Ioan, fiul levitului Zaharia la râul Iordan unde a venit să se boteze întreg poporul, şi-a fost botezat şi Domnul Iesus. – vezi Ev. Luca şi Ev. Matei, capitolul 3 –

Şi Iesus însuşi era cam de treizeci de ani când a început (să vestească), fiind precum se socotea Fiul lui Iosif, care era Fiul lui Eli, ..., Fiul lui David, ..., Fiul lui Iacov, Fiul lui Isaac, Fiul lui Avraam, ..., Fiul lui Sem, Fiul lui Noe, ..., Fiul lui Enoh, ..., Fiul lui Set, Fiul lui Adam, Fiul lui Dumnezeu . – Luca 3:23-38.

A doua zi a văzut Ioan pe Iesus venind către el şi a zis:  Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii . – Ioan 1:29.

A doua zi iarăşi stătea Ioan şi doi dintre ucenicii lui. Şi privind pe Iisus, Care trecea, a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu! Şi cei doi ucenici l-au auzit când a spus aceasta şi au mers după Iesus . – Ioan 1:35-37.

Şi a treia zi s-a făcut nuntă în Cana Galileii şi era şi mama lui Iisus acolo. Şi a fost chemat şi Iisus cu ucenicii Săi la nuntă . - Ioan 2:1,2.

După aceasta S-a coborât în Capernaum, El şi mama Sa şi fraţii şi ucenicii Săi, şi acolo n-a rămas decât puţine zile. Şi erau aproape Paştile iudeilor, şi Iesus S-a urcat la Ierusalim . – Ioan 2:12-13.

Serbarea naşterii la solstiţiul de iarnă se bazează pe presupunerea că vestirea naşterii s-a făcut la solstiţiul de primăvară (pe 25 Martie -+- şi nu iarna). Astfel se potrivesc zilele de sarcină ale unei femei cu perioada dintre solstiţii. Acesta este un efect secundar al primirii păgânilor în biserici din primele secole de creştinism.   

În multe dintre bisericile creştine tradiţionale de diferite rituri, data de  25 Martie  este încă data anunţării naşterii lui Mesia, amintind faptul că îngerul Gavriel a anunţato pe fecioara Maria că va naşte un Fiu care se va numi Unsul Celui Preaînalt.     

Ce se spune în Sfintele Scripturi despre datina, dată iar de la Luther, cu împodobirea bradului ? Casa lui Israel, ascultaţi cuvântul ce vi-l grăieşte Domnul! Aşa zice Domnul: "Nu deprindeţi căile neamurilor şi nu vă îngroziţi de semnele cerului, de care se îngrozesc neamurile; Că datinile neamurilor sunt deşertăciune: aceia taie un lemn din pădure şi mâinile meşterului îl lucrează cu toporul; Apoi îl îmbracă cu argint şi cu aur, îl întăresc cu cuie şi cu ciocanul, ca să nu se clatine. Aşa sunt dumnezeii neamurilor. Stau ca nişte sperietori într-o grădină cu pepeni şi nu grăiesc, sunt purtaţi pentru că nu pot merge. Nu vă temeţi de ei, că nu pot face rău, dar nici bine nu sunt în stare să facă". – Ieremia  10:1-5 – Această poruncă a Domnului nu este încălcată de Sărbătoarea Corturilor, Sucot, dacă crengile copacilor aşezate pe corturi nu sunt împodobite cu ceva strălucitor care simbolizează aurul şi argintul. – Leviticul 23:39-43.

Dacă Mesia s-a născut de Sărbătoarea Candelelor  – Hanuka – Nu rezultă că  neapărat şi-a celebrat zilele de naştere până în ziua când s-a plimbat ca un prinţ prin Pridvorul lui Solomon şi iudeii l-au împresurat întrebând:
“Până când ne scoţi sufletul? Dacă Tu eşti Mesia,  spune-o nouă pe faţă”. – Ioan 10:24.

Dacă Mesia s-a născut de paşte rezultă că şi-a celebrat ziua în fiecare an fiind prins la Templu cu cele ale Tatălui, conform cu Luca 2:41-50 – în Casa lui Iahve: "Casa Tatălui Meu".
 
Clipul în engleză şi în română:
The Messiah birth Day
Ziua Naşterii Domnului

Documente:
"Căciunul sau Cristos" de Narcis Dorobanţu
http://caleacrestina.uv.ro/index.php?page=6&action=file&file_id=28&modrewrite=no

Sărbători: Crăciunul
– din broşura: „Despre Adunarea lui Dumnezeu în Mesia vs bisericile instituţionalizate”
http://caleacrestina.uv.ro/index.php?page=6&action=file&file_id=75&modrewrite=no

P.S. Dacă nu merge download vă rog să-mi spuneţi şi cu de browser, ms.